魏晋南北朝史

王仲荦

出版时间

2016-08-29

ISBN

9787208135642

评分

★★★★★

标签

历史

书籍介绍

魏晋南北朝是指我国历史发展的一个特殊时段,始于东汉的灭亡,终于隋朝的建立,主要包括三国、西晋、东晋、五胡十六国、南朝与北朝。本书体例严谨,论证详密,资料丰富,语言简洁。无论在政治、经济、文化方面,还是中外交流方面均有作者独到的见解。不失为广大专业工作者和历史爱好者的必备之书。

AI导读
核心看点
  • 体例严谨论证详密,涵盖政治经济文化。
  • 包罗万象如百科全书,梳理魏晋南北朝脉络。
  • 尾注极其翔实,展现老一辈学者深厚功底。
适合谁读
  • 魏晋南北朝历史爱好者及专业研究者。
  • 希望系统了解该时期社会全貌的读者。
  • 对断代史写作规范感兴趣的文史学生。
读前提醒
  • 注意书中带有时代烙印的阶级斗争史观。
  • 部分观点如魏晋封建论现今已显陈旧。
  • 篇幅厚重建议沉心细读,可结合其他史料。
读者共识
  • 叙事流畅史料筛选得当,是极佳的入门书。
  • 虽受时代局限,但专业性与逻辑性备受推崇。
  • 值得反复阅读,越读越能体会其优秀之处。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "齐苟儿之役,临汝侯嘲之曰:“卿蜀人乐祸 贪乱,一至于此。”对曰:“蜀中积弊,实非一朝。百家为村, 不过数家有食,穷迫之人,什有八九,束缚之使,旬有二三。 贪乱乐祸,无足多怪。若令家畜五母之鸡,一母之豕,床上有 百钱布被,甑中有数升麦饭,虽苏、张巧说于前,韩、白按剑 于后,将不能使一夫为盗,况贪乱乎?”这真说出农民起义的基本原因来了。"
  • "内史中大夫王轨侍武帝内宴,酒后捋武帝须曰:“可爱好老公,但恨后嗣弱耳。”武帝也明白儿子不争气,但次子汉王宇文赞同样不争气,其余的孩子年纪又小,所以这个继承人问题就被搁置下来了。"
  • "曹操杀孔融、崔琰,放逐祢衡,无其到了“魏晋之际,天下多故,名士少有全者”(晋书・阮籍传》),不仅党于曹氏的何晏、邓题、王凌、诸葛诞、夏侯玄、李丰、嵇康、昌安等人,被司马氏所系,就是党于司马氏的钟会,也不能免祸。这样,有一些士大夫,为了避祸,不敢与闻世事,而以酣饮为常。如钟会数以时事问阮籍,“欲因其可否而致之罪,〔籍〕皆以酣醉获免”(《晋书・阮籍传》)。故司马昭称“天下之至慎者,其唯阮嗣宗乎?每与之言,言及玄远,而未尝评论时事,臧否人物,可谓至慎乎?”(《世说新语・德行篇》注引《魏氏春秋》)清谈发展到这时,过去东汉党锢之祸以来评讥时事、臧否人物的精神,便已完全丧失,代之而起的,自然是言及玄远的清"
  • "荆州军攻克建康之后,“纵兵蹂掠”(《南史・侯景传》)。晋康人民天天期待“王师”到来,一旦“王师”进城,“老小相扶竞出”;谁知荆州军刚渡过秦淮河,就对他们进行抢掠“剥剔土庶,民为其执缚者,和衣(衬衣裤)不免;尽驱逼居民,以求购赎。自石头至于东城,缘淮号叫之声,震响京邑”(《梁书・王僧辩传》)。王僧辩在石头城,听到远远呼叫之声,还认为侯景反攻,登城暸望,知道人民被掠,也不下令禁止。当时都认为“王师之酷,甚于侯景”(《南史・侯景传》)。荆州军进入官内以后,把贵重财物抢光,因没法向萧绎交代,到了晚上,就用一把火把太极殿(正殿)及东西堂、延、秘署全部烧光,只剩下武德、五明、重云殿及门下、中书、尚书三省被"
  • "561“北齐户调的课征,以床为单位,一夫一妇为一床,未娶着为半床” 560“于是"阳翟一郡,户至数万,籍多无妻"”"
  • "北史著作列表"
  • "庶族寒门的取得土地,往往通过兼并、高利贷等等手段,因此土地分散,难得连成一大片,中小地主的土地更是如此。"
  • "曹操以南匈奴处内地,人口繁殖,势力渐大,始分匈奴为五部,以弱其势。每部置帅,选汉人做司马,来监督他们。魏末又改帅称都尉。左部都尉统万余部,居故兹氏县(今山西临汾市南);右部都尉六千余落,居祁县(今山西祁县东南);南部都尉三千余落,居蒲子县(今山西隰县);北部都尉四千余落,居新兴县(今山西忻州);中部都尉六千余落,居大陵县(今山西 文水东北)。至此已有匈奴三万余落,分布于山西汾水流域。"
作者简介
王仲荦(1913-1986),中国历史学家。浙江余姚人。1937年上海正风文学院毕业。曾任上海太炎文学院、中央大学、山东大学教授。建国后,历任山东大学教授、历史系主任,《文史哲》编委会副主任,中国唐史学会副会长,山东省史学会理事长,国务院古籍整理出版规划小组成员。长期从事文史教学和研究,专于魏晋南北朝隋唐五代史,晚年致力于敦煌学和古代物价史的研究,写成《敦煌石室地志行记综录》。著有《魏晋南北朝史》、《隋唐五代史》、《关于中国奴隶社会的瓦解及封建关系的形成问题》、《北周六典》、《北周地理志》、《西昆酬唱集注》、《敦煌石室地志考释》等。另出版有《鹊华山馆丛稿》、《鹊华山馆丛续编》。
目录
序言
第一章 三国分立
第二章 封建关系的加强
第三章 西晋的暂时统一及其崩溃
第四章 十六国

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用户评论
史据扎实,史识深刻的断代史巨著,了解魏晋南北朝复杂历史脉络绕不开的入门级工具书。缺点是作者马克思主义学太好了,动辄先进阶级理论,且对诸多哲学的看法恕不能苟同。小半月粗糙读完,以后看论著再参考。
魏晋南北朝史研究入门的最好读物(虽然陈旧了一些),至少目前是。鸿篇巨制,洋洋洒洒七十多万言。特别是战争过程的叙述,战争之政治经济背景的分析以及双方在战前战后的运筹帷幄都相当精当。魏晋封建论的代表作(魏晋南北朝是一个农奴庄园制的社会)。不过在马克思主义学说的理论背后还是可以看到慷慨激昂的民族主义色调。期末就写这本书的书评交一篇论文吧!顺便做一个学术史的梳理!
很厚的一本,终于读完了,颇有成就感。虽然这个朝代很碎片化,但文明永远灿若星河。
整体而言全书行文流畅,史料筛选得当,准确地把握了魏晋南北朝的演化的脉络把,对重点问题的分析的客观有理有据,有其内在逻辑,但是仍然受制于那个年代的局限,过分强调阶级观念,读来确有几分不适!
“ 五陵少年轻裘马,少年夏侯玄笃定地以为,他会是夏侯氏里最亮的一颗星。别人和他坐在一起,就像是“蒹葭倚玉树”,他想,嵇康恐怕是从没后悔过吧。只因他勇敢坚定,把无聊的人生过得有趣,把卑微的人生活得骄傲。”
从一个普通读者的角度来说,这是一部优缺点都很明显的作品。魏晋南北朝的历史非常复杂,本书在叙述政治史的时候条理清晰,节末的注解非常详细且有价值。作者选取的史料内容广泛,编订细致,凸显出极强的专业性,这是优点。其不足之处,简而言之,我认为有三点。其一,整部作品的结构约60%在政治史和社会史,40%在思想史和其他。特别是对于思想史的部分,虽然写得很仔细,但是对于一部断代史而言,还是有些冗长了。其二,每个章节中的史论部分,阶级史观点和唯物主义观点太过于明显。以现代人的观点,去套取古代人的言行并加以褒贬,私以为大可不必。留些空白处,由读者自行评议似更妥当。其三,用土地的关系和奴隶制度来分析社会经济,并进一步分析政治制度,确实是一个很重要的解读方式。但是有些地方用力过猛,略显生硬,影响阅读流畅性。
条分缕析,旁征博引,行文含蓄浑厚
人猿相揖别。 只几个石头磨过, 小儿时节。 铜铁炉中翻火焰, 为问何时猜得? 不过几千寒热。 人世难逢开口笑, 上疆场彼此弯弓月。 流遍了, 郊原血。 一篇读罢头飞雪, 但记得斑斑点点, 几行陈迹。 五帝三皇神圣事, 骗了无涯过客。 有多少风流人物? 盗跖庄蹻流誉后, 更陈王奋起挥黄钺。 歌未竟, 东方白。 读完这本,不知道为什么就想起这首词。这本书很好,毋庸置疑,虽然因时代所限,经常从阶级斗争的角度分析问题,但瑕不掩瑜,如不是太厚,真的是需要多看两遍。
王仲荦是魏晋封建论者,作此书有些过分强调个人学术观点,持正不足。况且受限于时代,太多的马列唯物史观,阶级斗争论充斥其间画蛇添足,特别是第十章以后的宗教、哲学、艺术等章节惨不忍睹。
去年看的,虽然时代特色明显(在讨论魏晋玄学那章表现得特别明显),但可观之处亦多,往后当再看一遍
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