![林中路 - [德] 马丁·海德格尔](https://static.book345.com/covers/s/9787100188258.jpg)
书籍介绍
译者简介
孙周兴，男，1963年生，浙江绍兴人，哲学博士，现任同济大学德国哲学研究所教授，浙江大学哲学系兼职博导。主要研究方向：西方哲学、西方诗学，尤以德国哲学和现象学为重点。著有《说不可说之神秘－－海德格尔后期思想研究》（1994年）、《我们时代的思想姿态》（2001年）等；译有《哲学的改造》、《在通向语言的途中》、《林中路》、《路标》、《荷尔德林诗的阐释》、《尼采》等；编有《海德格尔选集》（两卷本）、《世界现象学》等。
AI导读
核心看点
- 探讨艺术本质，揭示真理自行设置入作品的过程
- 分析世界图像时代，反思现代技术对存在的遮蔽
- 阐释诗人何为，强调语言作为存在之家的诗意栖居
适合谁读
- 哲学专业学生及对现象学、存在主义感兴趣的读者
- 希望深入理解海德格尔后期思想与美学理论的学者
- 对艺术本质、真理无蔽及语言哲学有探究欲的文人
读前提醒
- 文本晦涩难懂，建议先阅读导读或二手文献辅助理解
- 不必强求通读，可重点研读《艺术作品的本源》等篇
- 需耐心忍受长句与抽象概念，保持对存在之思的敏感
读者共识
- 思想深邃极具启发性，但阅读门槛高，令人智力受挫
- 《艺术作品的本源》与《诗人何为》相对易读且精彩
- 黑格尔章节极为艰深，多数读者选择跳过或反复研读
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "艺术的本质就是存在者的真理自行设置入作品。 ——P18 大地（Erde）是一切涌现者的返身隐匿之所，并且是作为这样一种把一切涌现者返身隐匿起来的涌现。在涌现者中，大地现身而为庇护者（das Bergende）。 ——P24 作品存在就是建立一个世界。 ——P26 大地乃是涌现着——庇护着的东西。大地是无所促迫的无碍无累和不屈不挠的东西。 由于建立一个世界，作品制造大地。 只有当它（大地）尚未被揭示、未被解释之际，它才显示自身。 ——P28 只有当大地作为本质上不可展开的东西被保持和保护之际——大地退遁于任何展开状态，亦即保持永远的锁闭——大地才敞开地澄亮了，才作为大地本身而显现出来。 ——P2"
- "真理的本质，亦即无蔽，是由一种否定而得到彻底贯彻的。 ——P35"
- "美是作为无蔽的真理的一种现身方式。 ——P37 真理发生的几种原始方式：艺术、建国、牺牲（宗教）和思想等；科学则不是真理的原始的发生方式，而是一种“扩建”（Ausbau），是对已敞开的领域的“扩建”。 ——P43(译注） 作品的被创作存在意味着：真理之被固定于形态中。形态乃是构造（Gefuge），裂隙就作为这个构造而自行嵌合。 ——P44"
- "服从于这种移挪过程（作品将我们移入敞开性中，并把我移出寻常平庸）意味着：改变我们与世界和大地的关联，然后抑制我们的一般流行的行为和评价，认识和观看，以便逗留于在作品中发生的真理那里。惟有这种逗留的抑制状态才让被创作的东西成为所是之作品。 ——P47"
- "知道乃是一种决心，是置身于那种已被作品嵌入裂隙的争执中去。 ——P48 艺术就是真理的生成和发生。 一切艺术本质上都是诗。 ——P51"
- "诗的本质是真理之创建（Stiftung）。 ——P54"
- "每当艺术发生，亦即有一个开端存在之际，就有一种冲力进入历史之中，历史才开始或者重又开始。 ——P56"
- "艺术是历史性的，历史性的艺术是对作品中的真理的创作性保存。 ——P56 使某物凭一跃而源出，在出自本质渊源的创建着的跳跃中把某物带入存在之中，这就是本源（Ursprung）一词的意思。 ——P57"
目录
1 艺术作品的本源(1935/1936年) …………………………… 1
物与作品……………………………………………………… 5
作品与真理………………………………………………… 27
真理与艺术………………………………………………… 48
后记………………………………………………………… 73
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用户评论
读了三篇文章
写得很好，但黑格尔那章我是真的读不下去…等回头有机会翻翻黑格尔的东西再回来读吧。
艺术作品的本源；读不懂，应该是与海德格尔无缘了……
所有诗人都应该感谢他。在这颗伟大的心灵出现后，作诗这一活动才真正具有了合法性。
个人认为最好的海德格尔阅读者就是那种有钱有闲而且喜欢讲大道理发空间的中年人
平静而撕裂的道路
读了后三篇，最喜欢上帝死了。前边的读不进了，或许是明智的放弃吧，还会有机会读前三篇吗？还会有机会吗？
还要再读一遍。
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