![小逻辑 - [德]黑格尔](https://static.book345.com/covers/s/9787100158473.jpg)
书籍介绍
黑格尔的名著《小逻辑》是恩格斯推荐的学习马克思主义哲学的必读文本之一。《小逻辑》是黑格尔唯心主义最少、唯物主义最多的一部哲学著作。它论述的是由感性的反映物质世界，发展为由知性反映有中人性在关系中的宏观现实世界，最后发展到理性的辩证的上升到主观与客观、理论与实践、有限与无限得到统一的全体的绝对理念。
AI导读
核心看点
- 黑格尔哲学体系基石，恩格斯推荐必读文本
- 论述从感性到知性再到理性的辩证上升过程
- 强调主观与客观、理论与实践的绝对统一
适合谁读
- 哲学专业学生及马克思主义哲学研究者
- 希望深入理解德国古典哲学与辩证法的读者
- 具备一定哲学基础，追求思维深度训练者
读前提醒
- 初读极难，需结合《大逻辑》或导读辅助理解
- 不要仅从字面强解，需结合内心反思进行阅读
- 建议反复研读，接受“一知半解”的渐进过程
读者共识
- 阅读体验异常艰辛，常感崩溃但越读越兴奋
- 被公认为人类精神高峰，比当代论文更易读
- 需多年阅历与多次重读，方能触及核心精髓
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "其实哲学的教训正是要使人从那无穷的有限目的与个人愿望中解放出来，并使他觉得不管那些东西存在或不存在，对他简直完全无别。"
- "附释二：康德所用的名词，如“自我意识的先验统一”，看起来好像很严重，就好像那后面藏匿着有什么巨大的怪物似的，但其实意义却异常简单。康德所说的“先验的”的意义，可从他所划分的“先验的”和“超越的”区别，䌷绎出来。所谓“超越的”是指超出知性的范畴而言，这种意义的用法，最初见于数学里面。譬如，在几何学里，我们必须假定一个圆周的圈线，是由无限多和无限小的直线形成的。在这里，知性认为绝对不相同的概念，直线与曲线，要假设为相同，﹝这便是超越知性的看法了。﹞这种意义的“超越”，那本身无线，自己与自己同一的自我意识，也是有的，因为自我意识有别于﹝或超出了﹞受有限材料限制的普通意识。但康德认为自我意识的统一只是"
- "假如他仅只有内心的倾向，譬如说只在动机方面在意向方面他是良善的、有道德的，而他外表的行为并不与它相符合，则他的外面与他的内面都同样地空虚不实。"
- "外部与内部是同一个内容。凡在内部存在的东西，也是在外部存在的，反之亦然；现象绝不表现本质中没有的东西，本质中绝没有不表现出来的东西。"
- "普通意识认为事物是存在着的，并且依据质、量和尺度等范畴去考察事物。但这些直接的范畴证实其自身并不是固定的，而在过渡中的，本质就是它们矛盾进展（Dialektik）的结果。在本质里，各范畴已不复过渡，而只是相互联系。在存在里，联系的形式只是我们的反思；反之，在本质阶段里，联系则是本质自己特有的规定。在存在的范围里，当某物成为别物时，从而某物便消逝了。但在本质里，却不是如此。在这里，我们没有真正的别物或对方，而只有差异，一个东西与它的对方的联系。所以本质的过渡同时并不是过渡。因为在由差异的东西过渡到差异的东西里，差异的东西并未消逝，而是仍然停留在它们的联系里。譬如，当我们说有与无时，“有”是独立的"
- "人们总惯常作这样的推论，说：这个对象既然有了矛盾，所以它就不存在。"
- "所谓美的理念即是出于自由想象力的表象，这些表象有助于暗示理念，启发思想，但其内容并未用概念的形式表达出来，而且也不允许用概念去表达。美的经验另一方面则系出于趣味判断，一种对于自由的直观或表象和理智的匀称合度之间的适当配合的敏感。"
- "一一在这种遂广泛的作用里，精神提高了它的尊严，而生活的浮泛无根，兴趣的浅无聊，因而就被彻底摧毁。而薄表面的识见和意见，均被暴露出来，因而也就烟消云散了。这种精神上情绪上深刻的认真态度也是哲学的真正的基础。哲学所要反对的，一方面是精神沉陷在日常急的兴趣中，一方面是意见的空浅薄。精神一且为这些空浅的意见所占据，理性不能追寻它自身的目的因而没有活动的余地。当人们感到努力以寻求实体性的内容的必要性，并转面认为只有具实体性内容的东西才有效力时。这种空浅的意见必会消逝无踪。但是在这种实体性的内容里，我们看见了时代。"
作者简介
黑格尔(1770-1831)，德国著名哲学家，19世纪德国古典哲学的代表之一，他庞大的哲学体系是德国唯心主义哲学发展的顶峰，对后世的哲学产生了重大而深远的影响。
用户评论
作为哲学百科全书的敲门砖，逻辑学从知性反映有中介性的在关系中的客观现实世界发展到绝对精神。而这种辩证法的进路正表明了黑格尔所追寻的过程的真理，从而真正把哲学提高到了反思的高度，哲学方法的新地平。除此之外本书打破了以康德为首试图重新确立新形而上学基础的批判哲学和以费希特为首倡导直接知识和个人意识的知识学。不留余地把经验论与实用主义进行了剖解，看完以后似乎是把后黑格尔哲学新的思潮拉了回来。除开黑格尔少量对上帝的辩护以外、本书几乎是很少见有唯心论的痕迹。学习辩证法必读不多说。但是不足的地方——翻译比较老旧了有些概念现在已经不常用。贺麟版还会标注上列宁的一些解释和全集页码，非常贴心。
看完了
终于把这本书看完了，上次听某老师讲座，他提到要好好看这本书，慢慢读，能读懂一段就是收获。我现在还是没读懂，悟性太差了。明年继续。年尾了各种事情等着做，确实不是读书的时候。
看不懂
我说一句狂话。这书都读完的我，不相信还有什么书是会读不下去的。
朴实的文字，真挚的思想。
纯属用头发换的
之前数次读不下去，这次逼迫自己必须读完，感觉啃完了这本书，必须看几本过瘾的小说抚慰一下自己。
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