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权力的旋流
程一身
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历史研究的主要症结在于古今的冲突：研究对象属于古，研究者属于今。今人不可能变成古人，研究者不可能变成研究对象。“完全没有道德的现象，而只有对现象的一个道德的解释。” 仿照尼采的这句话可以说：“根本不存在全面客观的历史，所有的只是对历史的个人解释。”因此，一切历史不仅是当代史，还是个人史。既然所有的阐释者都避免不了自身的主观性，历史研究的要义无非是在不违背客观性的基础上做出一种尽可能具有普遍性的解释
