安身立命
李淑珍
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在西化、現代化、全球化的衝擊下， 華人如何奮鬥掙扎，在公私領域裡安身立命？ 從思想史的角度切入， 就家族倫理、宗教信仰、美學思想、政治理念、文化衝擊、自我認同等面向， 析論梁啟超、李叔同、林語堂、徐復觀等民國知識分子， 深入呈現20世紀的華人精神世界。 在舊社會、舊道德傾頹之際，現代華人不僅要創建公私領域內的制度性架構，更要摸索相應的信仰與價值觀。《安身立命》探討梁啟超、李叔同、林語堂等人，如何分
经学的蜕变与史学的“转轨”
路新生
现代性研究在当今中国可谓方兴未艾，尽管现代性本身已经绝对算不上新鲜的话题。坊间正流行着各种各样翻译介绍西方者的现代性批评论著，从哈贝马斯到查尔斯·泰勒，从福柯到夏尔·波德莱尔，说明现代性研究本身作为对现代现象的总体性反思，如何引起了中国知识界的关注和热情。同时也展示了现代之后的世界，精神之芜杂和意向之分歧。不过我们组织编纂出版这一套中国的现代性与人文学术丛书，并非只是泛泛地参与到对时代核心问题的讨
欧阳竟无评传
徐清祥 王国炎
评分 7.4分
《欧阳竟无评传》内容简介：欧阳竟无，名渐，乳名祖保，原字镜湖，四十岁以后改字竞无。五十岁前后，欧阳在南京金陵刻经处，自修成就法相唯识之学，门人弟子及学术界渐渐誉为欧阳竟无大师。自此之后欧阳的原字镜湖，世遂不复及知。宜黄县城南门人。著名佛教居士，佛学教育家，唯识宗代表人物，人称“宜黄大师”。中国近、现代最杰出的佛学大师。
无惭尺布裹头归•交往集
徐复观
评分 8.8分
《无惭尺布裹头归•交往集》收录了徐复观先生对朋友、师长等回忆和追念的文章，以及他与友人、弟子的若干往来书信，不仅从侧面反映了他的人生历程，反映出他对于知识、对于人格的追求和探索，同时也反映了他对于人生、对于社会、对于时代的感悟。
近代诸子学与文化思潮
罗检秋
评分 6.5分
