闻香榭之二 玉露无心

海的温度

评分 8.1分

《闻香榭》系列第二部《玉露无心》。繁华的大唐洛阳城里，有座神秘古怪的闻香榭，传闻老板娘婉娘并非凡人，能制作出各种满足人心愿的胭脂水粉。 不知不觉中，卖身闻香榭十年的小乞丐方沫儿已在此间半年多。群芳髓、同心露、忘忧香……他与文清一起帮婉娘调制出各种秘香异粉，也见识了无数世间罕见的珍奇花草。正当沫儿逐渐放下戒备，将闻香榭当做自己家时，却无意间发现哑叔黄三能开口说话，婉娘与邪恶堂主香木有千丝万缕的关系，

女聊斋志异

靓芬女史

评分 6.7分

《女聊斋志异》，又名《女聊斋》，題“古吴靓芬女史贾茗辑”，是清代末年编选的一部笔记小说集。 关于《女聊斋志异》，陈汝衡先生评价说：“全书共八十九篇，厘为四卷，其中有取材于历代史书者，有辑自唐人小说者，有杂采自明清人笔记者。如唐伯虎投身金锡山华学士府，计取婢女桂华事，及王琼奴传，均录自《泾林杂记》；刘翠翠传系转录自《剪灯新话》，皆当时不甚经见者。又明人李詡撰《娇红记》一篇，叙宋宣和间申纯（字

图说冥界鬼神

殷伟, 程建强

评分 6.9分

古人无法解释生老病死的自然现象，便产生了“鬼”、“聻”等概念，鬼文化也随之而生。随着历史的发展，佛教、道教与儒家思想在中华大地上互相借鉴、融合，形成了中国特有的鬼神思想。“鬼”的形象也渐渐生动起来，成为文人墨客笔下常见的对象。渐渐地，相对于“阳间”，“冥界”的体制也在人们的假想中完善起来，鬼有了自己的“社会特征”。厌鬼与敬神是统一的，都是中国的传统民俗，都是植根于中国人心底的传统民间神祇文化。