守望剩余的文学性

陈晓明

评分 8.4分

今天我们面临的电子化、数字化的影像、声音与互联网传播时代，可能真的是另一个文明时代，我们不妨称之为“视听文明”的时代，这是与传统的口传文明、书写文明不同的另一个文明时代。如果说口传文字对应的是农耕、游牧时代，书写文字对应的是机械工业化时代，视听文明对应的则是电子化的后工业时代。文学面临最大的难题是在“视听文明”时代如何生存下去？“视听文明”时代的挑战不应该成为我们抛弃或逃离文学的理由，相反，正因为

莫言研究

陈晓明 编

评分 7.6分

《莫言研究(2004-2012)》主编陈晓明先生，是我国研究西方文学理论尤其是现代派文学的旗帜性人物。他身处学术制高点，高屋建瓴地甄选国内及海外最具深度的研究成果于一册，展现莫言作品扎实的力道与灿烂。正如他在《序言》中坦言：“《莫言研究(2004-2012)》选文自2004年起，而下限则止于莫言获得诺贝尔文学奖。获奖之后批评界对于莫言的评价论述，想必会有所不同，而《莫言研究(2004-2012)》

当代文学与文化批评书系

陈晓明

评分 0.0分

《当代文学与文化批评书系:陈晓明卷》讲述了：纯艺术主要是给思想和精神的能动性提供范本，因此人类感性的满足就只能依赖俗文艺。俗文艺无视思想性，它是感性的、生理的娱乐方式。人类精神全面发展，它的丰富性和深度性并不矛盾。“深度性”对纯艺术提出愈来愈高的要求，也就把纯艺术无止境地推到思想的空域，在那里，人类精神领会到自身的无穷与永恒。而它的丰富性（感性的丰富性），却到俗文艺中去寻找最直接、最粗糙、最切近生