闽南相关图书会按更新时间、出版时间和评分持续整理，适合从主题维度系统浏览。
重返“光明之城”
王连茂, 丁毓玲, 蒋长云
评分 8.9分
本书为泉州海外交通博物馆主办出版的大图册本，图片精美，文字简洁，且中英对照，是认识泉州的必读之书。
八闽通志（修订本）
黄仲昭
评分 暂无
《八闽通志》系明人黄仲昭修纂，为现存最早的福建全省通志。全书八十七卷，统十八类四十二目，体例精善，取材丰富，保存了大量不见于他书记载的史料，是一部极为有用的志书。本书由福建省地方志编纂委员会和福建省图书馆联合整理，自出版以来广受欢迎，又经修订，更便于阅读使用。
闽南北山人的社会与文化
余光弘, 杨晋涛
北山村是漳州市东山县陈城镇陈城行政村所辖的五个自然村之一，位于陈城村的西北处，这五个自然村分别为北山、陈城、前黄、陈城圩及顶城。根据2010年7月我们家户访问所得的数据，北山村共有135户，556人。目前北山村的村民以张姓为主，其开基祖在乾隆年间由云霄西林迁移到北山，已经有两百余年的历史。解放初期北山张姓只有20多户，2010年张姓居民已有110户。 北山村背靠北山，此即村落得名之由，在北山山脚下
金门
王其钧
评分 7.5分
这是一本介绍传统文化和乡土风俗的书。这些有趣的传统与风俗是通过金门的民居来讲述的。 金门的民居，从尺寸、规模到细部装饰都不如大陆著名的古村落那样出色，但却极富特色，更重要的是保留完好。由于她特殊的地理位置，很少为研究者所注意。本书从金门民居的历史讲起，涉及到聚落部局、聚落防范措施、家族管理、生产关系诸方面，并分别讲述各主要村落的情形与特殊之处，配之以生动的照片和图画，使人能够对金门有一个完整、形象
到厦门看红砖厝
龚洁
评分 7.2分
[自封底] 厝，闽南语里就是房子的意思。 红砖民居是闽南特有的地方建筑：漂亮的红砖、别致的屋檐、精美的石雕和木雕……是闽南文化的集中体现。 到厦门，一定要去看看红砖厝。
上漳州
汪莉莉
评分 8分
漳州话“上漳州”的“上”，有两层意思，一为动词，二为副词。 动词的“上”，是“去”或“到”，即前往的意思，上漳州，就是请你到漳州来走走。 副词的“上”，有“最”和“顶”的意思，上漳州，就是漳州最让你动心的地方。
口岸贸易与腹地社会
水海刚
评分 6.8分
近代通商口岸城市区域核心地位的奠立与其作为沿海地区进出口贸易的中心密不可分。在口岸进出口贸易的影响下，区域社会变迁渐次推进。然而，近代通商口岸贸易的国际背景使得区域社会变迁过程中，呈现出各部分间的弱互动性及整体上的弱均衡性特征，这在近代福州及闽江流域的发展上表现得尤为突出。一方面，口岸城市及口岸贸易对区域社会变迁的推进力度有限；另一方面，腹地贸易的特性也使得口岸城市的自身发展举步维艰。而以区域史的
閩南海上帝國
湯錦台
评分 7.6分
海上的閩南人，曾經手握歷史鑰匙，把東亞推向世界舞台的中心！ 沒有閩南人創建的海外據點，鄭和的船隊就無法七下西洋； 沒有閩南人與印度、阿拉伯世界的海上交往，歐洲人就無法進入亞洲！ 看閩南人如何縱橫海洋，走入世界歷史的舞台， 把海上絲路、鄭和下西洋、歐洲人東進交織成一個波瀾壯闊的大時代故事！ 在世界發展史上，有一個被後人稱為「閩南人」的漢人群體，曾經對創造人類的海洋文明和推動東西方海上交往，做出過不可
潮州音乐
陈天国, 苏妙筝
福建宗教史
陈支平
福建族谱
评分 8.7分
早在20世纪初，史学大师梁启超等就已大声疾呼：“尽集天下之家谱，俾学者分科研究，实不朽之盛业。”①其后，潘光旦、谭其骧、罗香林等史学前辈都对中国族谱的研究做了有益的尝试。但是中华人民共和国建立以后，由于中国史学的研究中心，集中在生产力与生产关系的探讨上，致使族谱的研究，少人问津，一度落入低潮。20世纪80年代以来，随着改革开放的深入发展，史学的研究领域也不断得到开拓，谱学的重要性再次为人们所认识。
闽南文化百科全书
陈支平, 徐泓
《闽南文化百科全书》除了“概论”之外，下设历史、方言、文学、教育、理学、学术、戏剧、新闻、宗族、民俗、华侨华人、建筑、工艺美术与音乐、宗教与民间信仰等14分卷。鉴于台湾的大部分移民来自闽南地区，因此有关台湾文化教育等方面的内容也酌情收入。全书所收条目，共4000余条。我们力图通过概括性的内容归纳、通俗简练的文字表述、画龙点睛式的插图，以及便利的词条检索等，把多姿多彩的闽南区域文化，展现在广大读者面
福建民居
戴志坚
《福建民居》内容简介：福建民居受福建所处的自然、地理、历史、文化、社会、经济等方面条件的影响，具有鲜明的地方风格和丰富的建筑文化内涵，呈现出多姿多彩的风貌。本书从人类文化学的角度即以中国东南民系的形成观念来重新诠释福建民居，研究构成“闽海系”的福建六大民系所具有的建筑文化特性。 现存的以明、清两代为主的福建民居，不仅有规模宏大、富丽堂皇的“尚书第”、“大夫第”、“进士第”、“九厅十八井”等大型府第
