中觀四百論廣釋—句義明鏡論
造頌:聖天菩薩
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本师释迦牟尼佛说法四十九年,为利益不同根基而三转法轮,其中第二转法轮,着重宣演般若空性。世尊示现涅盘后,弘教者分两大派开阐般若深义:其一,无著菩萨以《现观庄严论》为宗纲,开创了广大行派,以隐义方式宣示般若;其二,龙树菩萨以《中论》为根本论,开创了甚深见派,直显般若空性深义。于此根本论,又有两大论师阐其密义:一者即圣天菩萨(亦称提婆菩萨),以修行窍诀方式粹摄《中论》密义而著《四百论》;另者月称菩萨,
般若摄颂释
麦彭仁波切
《般若摄颂》是什么? 是释迦牟尼佛亲口宣说的一部佛经。 在一切佛法中,般若是根本,如果舍弃它而去求其他法,就像明明找到了大象,却还去寻觅大象的脚印一样荒唐。而这部《般若摄颂》,就囊括了般若所有要点,是一切般若的精华所在。 在藏传佛教中,修行人特别重视此经,把它列为日常课诵,甚至法本也不离身体。 平时设置佛堂,必须有佛像、佛经、佛塔作为三宝所依,而其中“佛经”的代表,就是《般若摄颂》。噶当派大德也说