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  • 清季的革命團體

    張玉法

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    清季革命,始於甲午戰爭之後,由孫中山倡始;庚子以後,各派革命勢力興 起,終匯成革命洪流。 各派人士推動革命,無不以組織團體為進行之方。孫中山於一八九四年在夏 威夷組織興中會,一九○五年在日本合各派勢力組織同盟會。興中會、同盟 會於國內外各地成立分會,並於各地從事宣傳、運動,終使革命勢力遍及國 內外。 孫中山的革命活動以日本為中心,庚子以後中國留日學生大增,留學歐美者 亦漸多。留學生受民族、民主、社

  • 清季的立憲團體

    張玉法

    评分 0.0分

    清季推動憲政,以立憲團體為主要機關。當時熱心推動立憲的領袖人物,無 不以組動團體為進行之方。 倡導立憲的領袖人物首推康有為,其弟子梁啟超輔助甚力。戊戌變法時期的 保國會、南學會雖不以推動立憲為主要目的,實開組織團體、推動政治改革 之先河。康梁於戊戌政變後,先後組保皇會、帝國憲政會、政聞社等團體, 成員雖多在海外,其運動力和影響及於國內。 國內的立憲團體,以張謇所組的預備立憲會、楊度所組的憲政公會、

  • 中国现代性体验的发生

    王一川

    评分 6.8分

    “文化诗学丛书”是北师大文艺学学术群落向文艺学前沿运动的又一次努力。这10本书内容个尽相同,有古有今有中有外,著作者的个性也较分明,看起来“面貌”并不相似。但我们的方法却都是“文化诗学”的。追溯文化背景,揭示文化意味,谈古必然要论今,谈西必然要论中,跨越中西古今文化距离,这是本丛书的一个基本学术追求。

  • 近代诸子学与文化思潮

    罗检秋

    评分 6.5分