本书在翻译柏拉图《法义》卷十希腊原文及相关英德法笺注的基础上，深究立法哲人的虔敬问题。自然哲人借助形而上学否定了传统诸神，而使政治社会形而上学化。通过论证灵魂优先于物体，柏拉图反驳了自然哲人对自然和万物本原的理解，用灵魂学（哲学）构建了独特的神学观。而借助灵魂审判神话，柏拉图式的立法哲人创作出高贵的哲学之诗，驳斥了传统诗人的不虔敬观。节制的立法哲人基于理性而信仰，可极大缓解哲学跟政治和宗教的冲突，

立法哲人的虔敬

《古典学研究》是中国比较文学学会古典学分会主办的辑刊。 该刊依托具体文本，从原初的、古典的语义语境出发，致力于研究、疏解、诠释中西传世经典，旨在推动中国的古典学研究，建立汉语学界的古典学学术园地，培养一大批富有潜力的青年研究学者。作为承载中西古典学研究的 刊物，该刊的推出，适应了国内古典学兴起的潮流，展现了中国古典学研究的现状，有着巨大的学术价值和强烈的现实关怀。
《古典学研究》第一辑《古典哲学与