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  • 晚清教案危机与政府应对

    董丛林

    评分 7.1分

    本书细致探讨了晚清教案发生的社会文化背景,教案对晚清社会政治危机加剧的影响,政府与民众对待教案态度的差异,分析了清政府在应对教案时的运筹水平、决策机制、处置能力、正误得失以及政策的实际效用,从一个侧面反映了晚清政府面对社会变革时的处境及应对危机的能力与局限。

  • 文化、社会网络与集体行动

    程歗

    评分 7.7分

    《文化、社会网络与集体行动:以晚清教案和义和团为中心》共选入了作者近二十多年来陆续写作的学术论文和其旧著中抽出的少量章节,共26篇文稿。这些作品的研究方向是基本一致的,仅为了阅读方便,没有按发表时间顺序编排,而是据写作所侧重的内容,大体上分成了四个编目。各编之间的界限也未必清晰。这和目前一些史家学人的学术研究所涉及的领域颇广,因而在他们的文集中编目分类也相当明确的情况,是不大一样的。第一编是侧重于

  • 谣言与近代教案

    苏萍

    评分 6.9分

    本书共分五章,其内容为谣言:反教的手段、反教谣言的制造与传播者、个案研究等等。深刻、全面地探讨研究了谣言与近代教案。作者从反教方法入手,对我国晚清时期的教案作了自己独特的分析和研究,从社会心理学的方法入手,以“谣言”为研究的契入点是本书的特点。书中不仅以大量的文字说明,同时穿插了多幅生动形象地漫画,便于读者更好地理解其中的意义。内容全面,分析深刻,见解独到,可供相关人士参鉴。

  • 冲突的解释

    陶飞亚

    评分 7.5分

    《冲突的解释》主要内容简介:20世纪80年代以后,中国大陆史学界对近代基督教的研究发生了重要的范式转移。一般而言,人们可以把这个变化概括为从无到有。从中国史学整体来看,这一领域从极度的边缘化逐渐变成了一块新的“边区”;专题研讨会和著作几乎可以追步当年一些史学热点问题的讨论。这种转变不仅包括了方法的转变和研究者背景的转变,也包括了研究主题的转变。从单向度地研究基督教与中国社会的冲突,扩展到多维度的研

  • 晚清湖北教案研究(1860—1911年)

    刘元

    评分 0.0分

    本书以晚清湖北教案为研究对象,从区域社会史的角度,考察晚清湖北教案的发生、发展,探讨教会势力的进入对原有社会结构的冲击以及官绅民在此过程中的应对与变化。1860—1911年间,湖北共发生58起教案。教会在湖北的发展,受到了地方士绅的激烈抵抗。湖北地方士绅与教会在地方上发生各种冲突和矛盾,这是他们反教的重要原因,同时他们还受到了地方官府的暗示与怂恿。教会的进入给地方官员也带来了无尽的困扰。他们斡旋于

  • 物象心象

    李可贤

    评分 0.0分

    《物象心象:新视角素描训练教程素描探索教学》为长江新创意设计丛书的第二册,主要论述了素描的探索与教学。长江艺术与设计学院办学宗旨是以中国文化为本,以国际先进新观念为基础,以具前瞻性的视野,开放的态度,跨领域的学习,培养能心手合一的创意人才。我们致力改革专业方向,调整学科结构,重新编写课程大纲,增强教学队伍,提升原师资创新观念,研发实验性课程,变老师是主导为师生互动研习。拒绝标准答案,培养独立思辨能