故宫观音图典
故宫博物院 编
评分 9.1分
《故宫观音图典》讲述了故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它又和
故宫建筑图典
于倬云
评分 8.8分
《故宫建筑图典》以故宫建筑图典为主，其内容有：导论·紫禁城宫殿的营建及其艺术，建筑沿革，施工准备，施工过程与著名技师，建筑艺术，阴阳五行学说在紫禁城宫殿中的体现，紫禁城主要建筑，城池，外朝等。
故宫青铜器图典
评分 8.3分
《故宫经典:故宫青铜器图典》内容简介：故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的
故宫钟表
评分 8.7分
《故宫钟表》主要内容：故宫博物院建院八十余年，梓印书刊遍行天下，其中多有声名皎皎人皆瞩目之作，越数十年，目遇留犹叹为观止，珍爱有加者大有人在；进而愿典藏于厅室，插架于书斋，观赏于案头者争先解囊，志在中鹄。 故宫，泛指封建帝制时期旧日皇宫，特指为法自然，示皇威，体经载史，受天下养的明清北京宫城。经典，多属传统而备受尊崇的著作。 故宫经典，即集观赏与讲述为一身的故宫博物院宫殿建筑、典藏文物和各种经典图
清宫武备图典
故宫博物馆 编
评分 8.2分
故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。从物质层面看，故宫只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宫。中国历来讲究器以载道，故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化，是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术，以及学术、艺术等积累的结晶，既是中国传统文化精神的物质载体，也成为中国传统文化最有代表性的象征物，就像金字塔之于古埃及、雅典卫城神庙之于希腊一样。因此
故宫藏毯图典
苑洪琪（主编）, 刘宝建（主编）
评分 7.8分
《故宫经典:故宫藏毯图典》内容简介：中国古毯，长期以来不被我国收藏界重视。在长江以南及中原地区，由于夏季炎热气候湿润、生活习惯等诸多原因，使许多古毯不易流传保存。只有在气候高寒干燥的西北地区，如青海、西藏、内蒙古、甘肃、新疆、宁夏等地，古毯才得以世代相传。经考古发现，收藏在各地博物馆的古毯实物中，最早的为新疆东汉地毯。从现有的地毯实物中可以看出，地毯的生产与编织图案纹样与材料选择，都是和历史的变迁
文房清供
张荣（主编）, 赵丽红（主编）
评分 9.0分
《文房清供》中文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称，也称文房杂器，又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。文房清供种类繁多，用途广泛，如笔筒、笔插、笔匣、笔掭、笔洗；墨盒、墨床、水注、水丞；镇纸、臂搁、裁刀；砚滴、砚屏、印章、印盒、帖架、文具箱等，可谓包罗万象、琳琅满目。文房清供的制作工艺繁复，包括绘画、法书、烧造、雕刻、镶嵌等多种工艺；材质丰富，金、银、铜、铁、玉石、漆器、
故宫紫檀家具图典
评分 8.9分
故宫经典：故宫紫檀家具图典》介绍了故宫所藏紫檀家具的起源、时代、类别、形式、特点、风格及用途，而宫廷紫檀木家具最重要的特点是皆为成堂配套制作，品种齐全，在民间绝无仅有，因此代表了清代紫檀木家具的最高水平。这一时期生产的紫檀家具工艺精湛，装饰性强，显示出雍容华贵、富丽堂皇的艺术效果，被誉为代表清代优秀风格的清式家具。本书的出版将会受到家具研究者、收藏者、爱好者的欢迎。
清宫鸟谱
评分 9.3分
故宫明式家具图典
胡德生 编
《故宫明式家具图典》中故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。从物质层面看，故宫只是一座古建筑群，但它不是一般的古建筑，而是皇宫。中国历来讲究器以载道，故宫及其皇家收藏凝聚了传统的特别是辉煌时期的中国文化，是几千年中国的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术，以及学术、艺术等积累的结晶，既是中国传统文化精神的物质载体，也成为中国传统文化最有代表性的象征物，就像金字塔之于古埃及、雅典卫城
清宫包装图典
杨新
《故宫经典:清宫包装图典》介绍了诗文书画包装、文玩包装、宗教经典与法物包装、生活与娱乐用具包装等的包装艺术。故宫的包装艺术对于发展我们具有民族民间风格特色的包装艺术来说，也许能提供有益的借鉴。故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。故宫博物院丰富的收藏，也是包装艺术的一大宝库。
故宫珐琅图典
评分 8.6分
《故宫珐琅图典》内容简介：故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化、皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它
故宫竹木牙角图典
张荣//刘岳
评分 8.5分
《故宫竹木牙角图典》内容简介：故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但
故宫镶嵌家具图典
故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化和皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它又和民间的文化传统有着千丝
故宫彩绘家具图典
中国传统家具主要是漆饰家具，但民间不易保存，因此故宫博物院收藏的彩漆家具更显珍贵。《故宫经典：故宫彩绘家具图典》着重介绍故宫所藏彩漆家具的缘起、造型、品种、纹饰、工艺及特点。最有特色的罩金漆家具则显示了皇宫专有的品种，只有皇家宫苑才有资格使用，由此可以想像罩金漆家具在皇宫中的身份和地位。明清两代的漆绘家具还有很多带有确切年款的家具，为我们了解各时期彩绘家具的特点提供了重要依据。
故宫绘画图典
故宫博物院藏有五万余件历代绘画，这些举世瑰宝深受学界和社会公众的关爱和关注。本书收录自东晋顾恺之《洛神赋图》卷到清代后期吴昌硕的作品。在收藏史上，每件藏品都有不同寻常的经历。有一些藏品几次出入皇宫，增添了许多扑朔迷离的色彩。 对于古代绘画，不同的人站在不同的角度欣赏，会得出不同的结论。史学家看社稷兴亡，美学家看审美优劣，艺术家看技艺成败，鉴定家看笔墨真伪。然而，最大的观众群看什么？老百姓都想看到上
故宫玉器图典
许晓东
玉器不仅是中国历史发展和文明演进的见证者，也是历来文物收藏的一个大类。从新石器时代开始就有玉器的使用，一直到今天玉器仍然是人们推崇和喜爱的器物。玉器的功能从最初的工具、礼器演变成佩饰、陈设器等更为广泛的门类，玉器的受众面也从巫师、帝王逐渐向平民化转变。 《故宫经典•故宫玉器图典》精选故宫博物院藏历代玉器222件，图文并茂，内容详尽，让读者从丰富的玉器藏品中领略中国古代文化的风采。此图录按照时代顺序
清宫后妃氅衣图典
故宫博物院
清代宫廷氅衣是晚清后妃的便服，也是后妃服饰中花纹装饰最为华丽、工艺最为繁复精致、穿用最为频繁的服饰之一，氅衣是后妃们必不可少的便服。特点及装饰风格清宫后妃氅衣的图案是清宫服饰中最为丰富多彩的，因为氅衣是穿在最外面的服饰，装饰作用很突出，所以，图案的设计非常讲究，纹饰丰富多彩，尤以其吉祥图案的丰富内容和精巧独到的设计，为历代服饰翘楚。随着清晚期宫廷氅衣的流行，其装饰的吉祥图案内容也就日趋丰富，以至于
清宫生活图典
万依, 王树卿, 陆燕贞
《清宫生活图典》主要内容：宫廷生活，尤其是清代帝后妃嫔们的生活，皇家文献中一直讳莫如深，因而越发使人感到神秘。辛亥鼎革以来，以清宫生活为题材的野史、小说、电影、戏剧固多，但往往有寄想托情之作，使人难于置信。文学作品只能怍艺术欣赏，终不能代替历史，所以有很多人领略了艺术的芳香以后，又很想知道历史的真实。这就需要博物馆工作者、历史研究工作者来作某些回答。宫廷中肃穆而繁缛的典礼是如何进行的？“日理万机”
藏传佛教造像
故宫博物院 (编者), 罗文华 (编者)
《藏传佛教造像》内容简介：故宫文化，从一定意义上说是经典文化。从故宫的地位、作用及其内涵看，故宫文化是以皇帝、皇宫、皇权为核心的帝王文化、皇家文化，或者说是宫廷文化。皇帝是历史的产物。在漫长的中国封建社会里，皇帝是国家的象征，是专制主义中央集权的核心。同样，以皇帝为核心的宫廷是国家的中心。故宫文化不是局部的，也不是地方性的，无疑属于大传统，是上层的、主流的，属于中国传统文化中最为堂皇的部分，但是它
故宫古琴图典
郑珉中
评分 9.2分
《故宫经典:故宫古琴图典》内容简介：故宫博物院是在清室善后委员会接管了清宫的基础上建立起来的。当时逊清宫中汇集珍宝的延春阁已被焚烧，若干书画被以赏溥杰为名散失了出去，金编钟抵押给了银行。宫中珍品锐减的同时，雍正、乾隆时期被欣赏的古琴已所剩无几：专门收藏文物的南库只放了一张古琴；古董房才有三张古琴；有的宋元古琴被随意弃置在宁寿门外东院与苍震门外院的小房子里，给弄得蛛网尘封，残损零落，只有古物陈列所保
