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性心理
马晓年, 邸晓兰
评分 暂无
本书以问答的形式，从性心理的角度，对男性与女性所产生或可能面临的性困惑进行了科学的分析和解答，是广大男、女读者了解性科学知识、解除心中困惑、健康生活的好读本。
性与婚姻的冲突
[日] 大井正
评分 6.5分
女人的身体 男人的目光
（法）让－克鲁德・考夫曼
评分 6.8分
本书是法国社会学家,巴黎第五大学教授让-克鲁德·考夫曼所著。他善于运用社会学调查的方法，对日常生活中常见的现象进行研究，从中得出自己的结论。目前考夫曼的研究方法和书籍已引起了各国社会学界的广泛重视。 法国杂志《新观察家》评论此书的作者："同美国人埃尔文·格夫曼一样，考夫曼也是一个热衷于探究日常生活，钻研表面上看似无意义的人。人们漫不经心的习惯却有着深远的意义……。考夫曼主张社会学应从生活的各个角落
野蛮人的性生活
马林诺夫斯基（Malinowski）
评分 6.9分
避孕
于滢
评分 8.4分
本书系统而详尽地介绍了每一种避孕方式的使用方法，优缺点、适用人群以及发展趋势。 导言部分着重讲述了避孕的物理基础：女性的生殖系统特点。接着就是避孕原理和历史的阐述。然后是每一种方法的详细解说。最后是最新的避孕医学的新闻资讯，以及推荐给大家的网站、电话等实用建议。 如果着急想了解避孕方法的人，可以先从最后的Q＆A看起，一旦发现有所疑问的地方，可以到相关章节去寻找详细解说。 我们在每一种避孕方法章节的
浮世与春梦
刘达临
评分 6.3分
序 前言 第一章 中日文化的同和异 第二章 原始性崇拜 第三章 婚姻的发展和演变 第四章 女子地位的大变化 第五章 卖淫 第六章 古代的性文学 第七章 中国古代春宫画和日本的“浮世绘” 第八章 日本保存了中国性学古籍 第九章 古代的性教育
中国古代房室养生集要
宋书功
评分 7.5分
《中国古代房室养生集要》是荟萃中国古代医家、道家、儒家等有关房室养生的文献，予以校勘、句读、训诂、析义、阐微的学术性著作，以见几千年来中国古代医家养生家在房室养生、优生、子嗣、胎教、医药除疾、延年益寿等方面的学术论述。作者在对中国房室养生学的产生和发展，觅其源，探其流，现出主线，析出分期，纲举目张，荟萃成集。因此该书对研究中国古代房室养生学，以为现今之优生优育、提高人口素质、养生延年，从而建立新的
中国秘笈善本小说（全四种6册）
[清] 曹去晶 等, 曹去晶
《姑妄言》是辽东人曹去晶创作于清代雍正初年的长篇章回小说，但从未见于文献记载。二十世纪四十年代，其残抄本在上海一露鸿爪。六十年代，全抄本在前苏联被发现，但国内学者尚无法看到。九十年代《姑妄言》全刊本在台湾面世，一面世即引起学界轰动。《姑妄言》形式独特，内容丰富详瞻、包罗万象，对于研究中国古文学史、文化史、民俗史乃至经济史等等，都具有重要的价值。在中国本土未见记载、在域外沉睡了一百五十年的《姑妄言》
性是牛油和麵包
陳寶瓊, 陳惠芳, 黎佩兒
评分 8.3分
性 工 作 者 ， sex worker ， 以 性 服 務 賺 取 收 入 的 一 群 。 大 家 都 懂 得 說 這 是 最 古 老 的 行 業 ， 但 是 較 少 人 實 際 深 究 從 業 員 的 處 境 、 她 們 的 經 歷 、 她 們 的 人 生 觀 ， 大 抵 只 是 歎 一 句 ： 皮 肉 生 涯 ， 真 可 憐 呀 ， 或 者 譏 諷 一 番 便 算 ， 偏 見 和 歧 視 從
心颤
权雅之
本书是一部从心理学、社会学的视角审视、调侃婚姻、家庭、恋爱和两性关系的通俗性大众读物。中国传统文化中，性压抑、性禁锢一直为其主要特色之一，但近年以来，随着改革开放的不断深入，人们在性观念、性行为方面出现反弹，千奇百怪的社会现象令人目不暇接，使更多的人在性的问题上面临困惑和迷茫。针对这些社会的、文化的、心理的现象以及人们在社会生活中遇到的、关注的性文化心理问题，本书以新颖独特的视角、以理论阐述和实例
娼年Call Boy
石田衣良
娼年Call Boy，一部挑逗感官、極度深層的長篇小說，由日本知名作家石田衣良著，藉由牛郎阿領的應召故事，描述性愛的深奧，以及人類對靈魂探究的渴望。 阿領，二十歲，大學生，牛郎。性，對阿領而言，只是必要的麻煩運動。就像夏天做早操一樣，做起來確實有快感，但並不值得放棄舒服的床而去輕易嚐試。不只是女性。連大學生活、朋友、家人……，這世界上的所有一切都讓他覺得厭煩。 二十歲，一個無趣的年齡，年輕是短暫、
性比天高
周实
评分 7.1分
「做愛」是人的天性。中國人「做愛」，似乎是無師自通。中國有兩件事是只做不說的：一門是「統治術」，一門是「房中術」。說白了，叫「帝王之事」和「床笫之事」。其實，這兩件事都是大學問，在中國也是有「線裝」的「經典著作」的。 傳授「統治術」的，有《資治通鑒》、《綱鑒易知錄》、《通鑒禦覽》等等，這「王霸之道，雜而用之」的學問大著呢！只不過老百姓看不到，或看不懂，不愛看罷了。 「房中術」呢，這學問
自製男人
諾拉·文森
评分 9.1分
長久以來，女性一直認為男性在人生的各方面都比較佔優勢。一位女性的調查記者，費了十八個月的時間扮裝成男性，將過程寫下。 《自製男人》是作者採用全身涉入、身歷其境的新聞報導手法完成的力作，內容敏銳又充滿感情，處處引人入勝，詳細記錄了諾拉的體會：當男人，真的不容易。 在男性保齡球隊裡，諾拉的隊友們不曉得她是女兒身，反而基於男性兄弟之情而給她一個粗獷的擁抱；在一個高度競爭的業務工作職位上，諾拉目睹了男人為
中国古代房室养生集成
罗敦仁
中国古代性残害
赖琪
結婚性知識
日向野春總
评分 8.8分
性文化史纲
李书崇
《性文化史纲》作者在书中专谈性文化的现象。性问题是人类最古老的第二大问题(第一大问题是人类的起源问题)。早在史前时代，人类就为此问题而抢劫，而打斗，而杀戮，而堕落，而作恶多端了。性问题之存在，之发展，之愈演愈烈，之遥遥无尽期，使人不得不猜想，我们的始祖不是上帝创作的一首抒情诗，而是上帝同魔鬼合作的一场恶作剧。性问题本来就够严重了，又被那些伪君子死死地捂起来，以致溃烂流脓，浊社会生活各个方面。是敞开
口愛
許佑生 著, 蔡虫 繪圖
评分 8.1分
兩位中年男女相識、相戀，決定結為連理。 新婚之夜，新娘悄聲地說：「請溫柔一點，我還是處女。」 新郎詫異地說：「怎麼會呢？妳不是結過三次 婚了？」 新娘嘆了口氣，解釋說：「事情是這樣的，我的第一任丈夫是精神科醫師，所以他只想用談的；我的第二任丈夫是婦產科醫師，所以他只想用看的；我的第三任丈夫是位集郵者，他只想用……啊，老天，我還懷念他呢。」 不只是這位念念不忘的新娘，口交人人都愛，但是不光是出一張嘴
虐恋亚文化
李银河
评分 7.9分
《虐恋亚文化》内容简介：虐恋不仅仅是少数人追求快感的活动，它揭示了人性中非理性的方面，又是一种成年人的游戏，一种平常人的戏剧活动。虐恋对于大多数中国人来说完全像外星球的事一样遥远，“但是我在此斗胆提出一个假设：假设中国文化的包袱对于我们不再是那么沉重；假设中国人除了吃饱穿暖传宗接代之外也有了一点对性快乐的要求；假设中国人也愿意有选择性活动方式的自由；假设中国人也喜欢使自己的生活变得更有趣、更快乐一
世界性文化图考
刘达临编
情色艺术史
爱德华・福克斯
《情色艺术史(插图本)》是一部奇特的“学术”著作，论述的是世界艺术中的永恒主题。在许多世纪里，艺术家、诗人、作家都力求在自己的创作中反映人体美，反映与情爱、与种种亲密关系联系在一起的一切；同时揭露、嘲笑人的罪恶、忽视节制和淫秽行为。作者爱德华·福克斯是德国著名的艺术史学家，他研究欧洲从古代、中世纪直到近代的情色壁画、出版物插画、器皿图案等，并搜集了大量的情色资料，以此为依据叙述了各个时代、国家和民
性文化——性文明、性黑幕、性奴役、性特权
荒耕
本书论述了原始人的性文化、性文明形成的支点、性生活的基本类型及其中国特点、中国与西方性文化的比较等11个方面的内容。
多性伙伴
方刚
评分 7.4分
《多性伙伴》内容简介：中国对私人性行为的社会控制一向十分严格，对于绝大多数人来讲一生只有一个性伙伴是极正常的事。“多性伙伴行为”对中国人来说是一个陌生而全新的词汇。但近年，中国社会经历社会转型，悄然出现了性革命迹象，其中也包括多性伙伴行为者。他们通常很隐秘，亦为主流社会和主流舆论所诟责。对这一人群的研究，有助于理解社会转型期社会控制与私人性行为之间的博弈关系。多伴侣性行为者与社会控制的关系是怎样的
