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嵇康：声无哀乐论
吉联抗, 嵇康
评分 9分
目次 例言--1 音乐家嵇康及其音乐思想（代序）--3 嵇康：声无哀乐论--12 琴赋--56 琴赋初探--61 [附录]阮籍：乐论--72
嵇康评传
童强
评分 7.7分
《嵇康评传》对三国曹魏思想家嵇康的生平、创作、思想进行了系统研究。其中讨论了玄学与嵇康的关系，提出魏晋玄学实际上是社会上层的自我文化提升运动的组成部分，“文化提升”的概念为重新理解玄学及玄学与嵇康的关系提供了全新的视角。书中梳理了传主生平的主要线索，对嵇康妻子的身份、遇害时间、《幽愤诗》的真伪、竹林七贤等问题进行了细致的考证，又结合箴体史，对《太师箴》的主旨给予了新的诠释。作者不仅描述了嵇康关于宇
赵孟頫书嵇叔夜与山巨源绝交书
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嵇康集校注
[三国魏]嵇康 著, 戴明扬 校注
评分 8.8分
竹林七贤诗文全集译注
韩格平 注译
评分 9.3分
竹林七贤，诗魏末的七位有名文士，成名年代较“建安七子”晚一些。包括：嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 嵇康 嵇康(224─263)，三國時譙國銍縣(今安徽宿州西南)人，字叔夜。雖家世儒學，但學不師授，唯好老、莊之說。與魏宗室婚，官至中散大夫，故又稱嵇中散。崇尚自然、養生之道，著有《養生論》，倡「越名教而任自然」。與王戎、劉伶、向秀、山濤、阮咸、阮籍等人交游甚密，被稱為「竹林七賢」。後因與
