在新疆残卷发现以前，《季羡林全集(第11卷):学术论著3.吐火罗文〈弥勒会见记〉译释》不见于任何典籍，发现以后，才大白于天下。学者们都认为，它既是一部佛经，也是一部文学作品。这是一个了不起的发现。它一方面弥补了印度戏剧史和中亚佛教传播史上的一些空白；另一方面又对中国戏剧史的研究做出了重大贡献。

季羡林全集（第11卷）

《季羡林全集(第12卷):学样论著4.吐火罗文研究》内容简介：我的重点是放在新疆古代民族语言，特别是吐火罗语上，意在说明吐火罗语残卷的发现对中国和世界学术的影响和重大意义。……吐火罗语被发现以后，引起了中外学者的认真的思考：它提出了一些过去从没有人想到的问题，譬如印度欧罗巴人的原始的发源地问题等等。