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中国逻辑研究
孙中原
评分 暂无
NO
中国的名家
庞朴
评分 8.2分
《中国的名家》内容简介：名家，是司马迁之父司马谈《论六家之要旨》中对战国时代一些学者的概称：同阴阳、儒、墨、法、道五家并立而六。其实这些学者在战国当时，通称是辩者、辩士、察士。他们组成并推动了中国思想史上真正的名辩大潮。
解读《鹖冠子》
[比] 戴卡琳
评分 7.2分
人们通常认为，修辞“艺术”是在古希腊建立的，作为一种传统在西方文化中代代相传，而中国古代却缺乏这种修辞“艺术”。中国的典籍在各种意义上说来都是具有论辩性的，从论辩学的角度去研究它们，人们却能够受益获惠。即便中国缺乏那种历史悠久的修辞学传统，但中国人对言语的重要性及语言的力量也多有论述，我们如果将它作为西方修辞艺术的有效替代品，并详加考察，也是非常值得的。《解读〈�冠子〉从论辩学的角度》对于《�冠子
中国古名家言
伍非百
评分 9.3分
《中国古名家言(精)》内容简介：一九四四年夏，甫放暑假，一日，先君子文通公谓余曰：“吾老友伍非百先生办西山书院于南充，伍先生学问渊博，尤精先秦名辩之学，李源澄已前去襄助，汝可前往就读。”余曰诺。盖父最钟爱余，余亦素不违父命。不数日，适有乡邻去果《南充》，遂相伴同往。时蓉果间已有公路，然路面劣，且无定期班车，逾二日乃至。西山去果城约十里，无公路，遂雇肩舆往。山高约百余米，书院所在，未及半山，原为天主
荀子之名學析論
李哲賢
荀子之名學析論，ISBN：9789576687747，作者：李哲賢
先秦名辩经典释读
孙波
《先秦名辩经典释读》在参考借鉴前人学术成果的基础上，对先秦史籍中有关名辩学说的思想资料，包括与此相关的逻辑学内容和某些认识论内容，进行了整理、归类、校勘和注疏，并用通俗的语言对原文作了诠释。先秦名辩学是中国先秦逻辑史的重要基础，近年来受到学界的广泛重视。但相形而言，迄今为止对于名辩整体史料的挖掘、整理依然不足，研究成果寥寥。
