唯识学与儒学的双重变奏
王俊杰
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唯心与了别
周贵华
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印度瑜伽行派是公元一世纪前后出现的印度大乘佛教运动两大思潮之一,该派因强调瑜伽修持而得名。瑜伽行派也称为唯识派或有宗,因为他们主张"外无内有,事皆唯识"的理论思想。作者根据印度和我国保存的大量的、丰富的有关根本唯识三大论师---弥勒、无著和世亲的有关史料,对根本唯识论的基本理论和发展作了十分详尽的、深入与阐述,特别对根本唯识的思想结构作了宏观和微观的考察与透视,比较了三大论师的异同,澄清了某些早期
圆觉经注疏
宗密, 德清
《圆觉经》，具名《大方广圆觉修多罗了义经》，一卷，唐罽宾沙门佛陀多罗译。华严宗五祖唐宗密大师力弘此经，认为“分同华严圆教”，后世学人都列之于华严部类。又此经显示的修行方便，处处与禅法相合。自唐宋明清以来，此经在中国佛教主要宗派贤首宗、天台宗、禅宗中盛行流传。此经在教禅之间的盛行弘传，倡始于唐宗密禅师，他精详地显发了此经的奥蕴，致使此经广行流传。而宗密的疏钞成为此后《圆觉经》注疏之本，是后世学人依凭
The Administration of Buddhism in China
Albert Welter
The early Song dynasty (960–1278) was a time of immense intellectual fervor, as China rulers, after over a century of internecine warfare, embarked on a new course that promoted wen (literary or cultu
