沈曾植（1850-1922），字子培，号巽斋。浙江嘉兴人，1880年（光绪六年）进士，历任刑部主事、员外郎、郎中、总理衙门章京等职。1901年任上海南洋公学监督。他主张“中学为体，西学为用”，钻研古今律令、刑法，被法学界推为当世律家第一。他博古通今，学贯中西，以“硕学通儒”蜚振中外，誉称“中国大儒”。
海日楼文集
[清] 沈曾植 撰
评分 9.6分
本书抄本初为孙德谦所整理，上有孙氏校识及金兆蕃附识。钱仲联曾获见，将其全部抄出且复印副本。后钱氏抄本被劫，化成灰烬。其复印本被友人借去，幸无缺失。钱氏反复研阅其手上的复印本，发现其中有题而无文者，更有脱漏之文未收者等。钱氏增补厘定，于沈氏后嗣家中著作及选本中觅得，补入有题无文之作；复增补佚文，成为今之全本。此文集存之不易，珍贵之至。 沈曾植（1850—1922），为晚清著
沈曾植书信集
沈曾植
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蒙古源流笺证
沈曾植 著 张尔田 校补
《蒙古源流笺证》共八卷。萨囊彻辰《蒙古源流》为记元以后蒙古族史之重要著作，原汉译本经蒙、满文转译，颇有舛误。沈氏博采正史、方志、佛典等数十种资料，对其进行校勘、疏证和注释。于原书人名、地名、蒙语音训、史迹，皆有考订。如据《藩部要略》和《西域图志》考出厄鲁特蒙古准噶尔部世系，据《续文献通考》《武备志》辨析明代兀良合三卫部落等，对翻译或记载之误亦多有订正。然其释文间有前后不一处。书原名《蒙古源流
沈曾植论学集
沈曾植是晚清民初重要的政治家、书法家、诗人，他以“硕学通儒”蜚振中华，曾五任学政，务尚有用之学，一生校刊之书颇多。近年来，两岸多位学者为“沈档”的整理做出了贡献，也陆续分类出版了部分“沈档”，不过多为图版、影印或是竖排排印，且多体量庞大，不适宜大众作轻学术阅读。《沈曾植论学集》从前人整理本、民国竖排刊物中选取了他的法政著述，以及其他一些论学文章，以简体横排编录。该书对沈曾植研究和普及有一定的
海日楼书目题跋五种
评分 8.8分
沈曾植是近代学术大师，其著述之系统整理与出版，有助于我们全面了解其研究之领域、方法、思想、成果以及其对二十世纪学术发展所起之作用。本书收沈氏《海日楼藏书目》、《海日楼群书题跋》、《海日楼碑帖题跋》，并附其先辈《尚书公手书书目》、《尚书公手抄书画目》，共计五种，全面反映了嘉兴沈氏一脉古籍书画碑帖收藏的全貌，对于古籍版本学、近世珍籍聚散流通以及文人之交游、学术之研讨，皆具有重要的参考价值。 许氏文献功
海日楼札丛
评分 9.1分
《海日楼札丛(繁体竖排版)》分为《海日楼札丛》、《海日楼题跋》两大部分，其中《海日楼札丛》共分为八卷，大致可以分为五个部分，主要内容是作者的读书笔记，重点放在史、地和音训之学。《札丛》的第一部分是经学，主要讲述了鼎革、纳甲主月、夏道遵命、格人、六行、调人、边见等。第二部分讲的是历史和舆地，主要讲述了太史公、余吾水、军自当、大秦国、讹言、乌丸、六朝论治近古、回纥、新李、五卫等。第三部分是哲学、宗教和
