李衍华,浙江鄞县人。1956年于北京师范大学政教系毕业后留校,先后任教于政教系和哲学系。曾任中华女子学院教授、逻辑教研室主任,中国逻辑与语言函授大学教授。北京市创新学会理事、研究员。享受国务院特殊津贴。长期从事逻辑教学及语言逻辑应用研究。著有《形式逻辑自学读本》《生活中的逻辑学》《说话与逻辑》等。
咬文嚼字的逻辑(修订版)
李衍华
评分 8分
值此新时代开启之际,恰是弘扬优秀传统文化、提高文化自信、加强科学思维教育的好时机;净化语言环境,正本清源,“咬文嚼字”更显其迫切和必要。本书援用大量逻辑病例并加以分析、概括、总结,指出其中常见的逻辑错误,反映了近年来语言文字表达亟需“反复推敲”的现状,又强调了“咬文嚼字”对提高语言表达质量之必要,有助于提高读者的逻辑分析能力和语言规范应用能力,对全社会提高运用语言的准确度及严肃性,对汉语言的
咬文嚼字的逻辑
评分 6.6分
《咬文嚼字的逻辑》,它的前身是我主编的《逻辑病例分析》。该书作为中国逻辑与语言函授大学的教学用书,于1984年由南开大学出版社出版,1986年修订再版。当时,参加编写的有王方、田宏第、乐逸鸥、孙煜、张泽膏、汪馥郁、金彤、郑功伦、欧阳中石等同志,其中孙煜、金彤已过世。该书出版以来,不仅成为广大函授学员提高逻辑分析能力的重要参考书,而且书中不少例析,被一些逻辑教材引用,在普及逻辑方面有一定的影响
遗骨档案——一位法医人类学家的告白
李衍蒨
评分 6.8分
【内容简介】 利用遗骨判读性别与DNA鉴定哪个更准确? 水中的尸体与一般尸体的腐化速度有何不同? 死亡之于人类,到底是终结,还是开始? 走进李衍蒨的“遗骨档案”,翻开一个个无名者的故事,她带领我们从人骨学、现代医学、考古学、人类学等专业角度,分析各种与遗骨相关的谜团:历史上知名的离奇死亡案,工业化进程中的集体中毒,古代人的病理现象,另类的遗骸身份辨识方法(额窦比对、衣物鉴定、体内植入物),以及各地
逻辑·语法·修辞
李衍华 编
西方文艺理论名著教程(下)
胡经之 王岳川 李衍柱
评分 7.8分
竹谱详录
[元]李衍, 吴庆峰 张金霞 整理
评分 8.9分
古言竹者或有谱无画,或有画无谱,为李衎《竹谱详录》开有谱有画之先河,且论述极详,是古代竹谱中具有代表性的著作。全书分画竹、墨竹、竹态、竹品四谱,七卷,尤详于竹品谱。描述了我国三百余种竹类,包括各种罕见竹类,对于其形态、品性、画法均有详细论述。作者征引繁复,其中很多古籍现已亡佚,对于古典文献的研究亦有一定的参考价值。 阴阳五行之气有清有浊。人之生,得其气之清者必清,而浊者莫干焉;得其气之浊者则
马铃薯优质高产栽培
张和义, 王广印, 李衍
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屍骨的餘音
评分 8.7分
法醫人類學家主要負責處理腐屍及骨頭?他們被稱為「屍骨代言人」,因為他們深信:骨頭都是會講故事的,而法醫人類學家的職責就是代言,把骸骨主人的故事公諸於世。 法醫人類學為一項應用人類學,會應用體質人類學、考古學、文化人類學及其他科學知識到法律層面上,除了藉著屍骨找出死者的背景資料和死因外,更能夠從骨頭解讀社會的文化進程。想像一下我們的子孫將來會在我們的骸骨上找到這個時代留下的甚麼線索?若干個年代後,後
文学理论
李衍柱
说话的逻辑与技巧
评分 7.2分
《说话的逻辑与技巧》以独特的视角,将逻辑应用于日常说话的研究,以通俗流畅的笔触揭示了说话过程的本质和规律;对日常言语交际中普遍需要的对话及演说,以一个全新的逻辑角度,从结构到方法,做出了深层的分析。《说话的逻辑与技巧》既有相关的理论依据,又有丰富翔实的古今案例,并联系现代生活的语境,指出了各种易犯的逻辑及非逻辑的言语谬误。全书融入了相关的研究成果,并不乏现实关注,理论新颖,内容丰富,读来引人
西方美学经典文本导读
评分 7.4分
前不久,李衍柱教授把他的新著《西方美学经典文本导读》交给我,要我帮他写个序。虽然我有一点儿犹豫,但还是没有推辞。犹豫的是,衍柱先生无论在年龄上还是资历上都是我的学长,要我为他的著作作序,自感不大够格。最后之所以没有推辞,是因为,首先,我俩结识较早,是很好的朋友。早在上世纪80年代,我还算“中青年”教师时,我敬爱的导师蒋孔阳先生还健在,通过蒋先生介绍我们认识了。20年来,我们不但在学业上经常互
马克思主义典型学说史纲
《马克思主义典型学说史纲》是教育部研究生工作办公室推荐的“研究生教学用《马克思主义典型学说史纲》”,是第一部系统全面地研究马克思主义文艺学典型范畴史的学术专著,具有理论创新性和填补空白的意义。作者在吸取已有研究成果的基础上,把典型问题放在世界文学与文艺学、美学发展史的广阔背景上,采取历时与共时相结合、理论与实际相结合的综合比较方法,全方位地研究了马克思主义典型学说产生的历史必然性及其在不同时
当代中西审美文化研究
夏之放, 李衍柱
本书立足于中国当代审美文化不断向前发展的立场上,分析它的现状、来龙去脉和发展前景,实际上是一种文化发展战略的研究。在空间上以整个世界为视野,以中国为基本对象,以西方为基本参照;在时间上以整个历史为视野,以建立社会主义市场经济新阶段为中心,向两端适当适当延伸,落脚于展望21世纪中国当代审美文化新走向。全书以当代审美文化为前提条件、现实透视、历史回顾和未来展望作为基本内容,宏观与微观相结合高瞻远瞩,全
化危为机
作 者 [美]杰森·瓦因斯 译 者 李衍澄 潘 乔