托伦斯(T．F．Torrance，1913― )，英国当代学者，1934年获爱丁堡大学哲学硕士学位，1947年获哲学博士学位，1950年起于爱丁堡大学从事系统神学的教学与研究工作直至退休；主要著作有《神学的重建》(1965）、《神学的科学》(1969)、《上帝与理性》(1971)、《时空与道成肉身》(1969)、《知识架构的转变与交汇》(1984)、《三一的信仰》(1993)、《神圣意义》(1995)等。
神学的科学
托伦斯
评分 7分
托伦斯的神学主题，环绕着神学的客体性。如果神学没有客体性，纵是天花乱坠，不外是主体营造，要解决神学的客体性就要处理神学的启示。上帝虽是超越，但在时空中启示了自己。基督就是神学的客体性，他不是从人的冥想中产生。神学之所以被称为科学，除了客体性的肯定，神学的治学也非常严格，堪与自然科学媲美。因此，托伦斯这本书最大的贡献在于指出神学知识的确当性。神学正如自然科学，是寻求终极的真实，而其方法皆是经验
想象中的化学
[美]霍夫曼,托伦斯
评分 7.8分
本书是1981年诺贝尔化学奖获得者霍夫曼和视觉派艺术家托伦斯携手创造的独特作品，揭示了那种驱动科学，尤其是驱动化学的具有创造性的人性活力。在书中，霍夫曼以妙趣横生、深入浅出的随笔和诗歌，阐述了化学中种种引人入胜的知识和奥秘；而托伦斯则以30幅构思奇特、精工细作的彩色拼贴画，激发读者的好奇心和想象力，培养读者的洞察力和创造力。本书唤醒了化学领域那令人望而生畏的魔力，展现了现代化学活动的丰富多彩，以及
