平阳，1966年生于云南昭通，现居昆明。
白鹭在冰面上站着
雷平阳
评分 8.1分
无论被叫作香格里拉，还是勐巴拉西，云南都是“人间天堂”的意思。在雷平阳眼里，云南是他的文学诞生地，是他生活的现场，更是他的桃花源和乌有乡。 这本散文集即为他的“桃花源记”。 澜沧江、怒江、金沙江、牛栏江，乌蒙山、哀牢山、基诺山、南糯山，山水相依；天空、丛林、废墟，寺庙、悬崖、墓 地，人神鬼巫，共生共荣，死生无迹。云南的山川物候、历史文脉、民生世情转化为
乌蒙山记
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《乌蒙山记》是诗人、作家雷平阳一部以精神和物质地理为背景构筑的散文随笔集。书中的“乌蒙山”仍然是用来谱写个人精神史的密室或自我放逐之地。其间，雷平阳不仅不止于叹息，更多地直面现实，尤其善待笔下的每个人物，在一种犀利的隐忍静穆与深切的时代关切之中，文学化和寓言化状写人间指向未来，既是对万物、对人间、对尘世所有的生灵有着一种深沉的热烈情怀，更以一种冷静而沉潜的方式呈现精神与现实的基本状况。
冰块里的钟
雷平阳（诗）
诗人雷平阳根据画家陈流的画作，写出与之对应的诗歌，诗在左，画在右，这本诗画集的出版，完成了两位创作者之间技艺和灵魂的一次对话。 雷平阳（1966- ）云南昭通人，现居云南昆明，著名诗人，鲁迅文学奖获得者。 陈流（1973- ）生于云南昆明，著名画家，中国美术学院教授，原云南艺术学院美术学院院长。
普洱茶记
雷平阳著
《普洱茶记》是一本讲述普洱茶文化的书，它是作者雷平阳在西双版纳进行长时间的采访调查基础上完成的。作者从历史、文化、经济、人文等角度去寻找普洱茶的源头，探讨普洱茶的发展道路，并为读者讲述普洱茶发展过程中鲜为人知的故事，诗人用诗性的写作手法，娓娓道来普洱荼文化中最为重要的灵魂所在之处。书中收集了大量的文献资料和田野采访资料，内容详实可靠，结合作者作为云南人从小对普洱荼的真挚情感，能让读者感受到普
鲜花寺
评分 7.3分
修灯
雷平阳新诗集。收录诗人2017年以来81首新作。雷平阳近十年来的诗歌写作，不是以首为单位，而是以“诗集”为单位，每一部诗集，都反映着他某一段时间的探索和突破，刷新读者对他的期待，满足诗人对他的想象。他的写作，套用华菜士·史蒂文斯谈威廉斯的话：“是为了达到至美而在做练习。”作为中国诗歌奖项的“大满贯”得主，雷平阳已经无需在通过诗集追求何种名誉，他的每一部诗集，每一首诗，每一个字，都是在“至美”
横阳嘉藏
平阳县第一次全国可移动文物普查领导小组办公室 (编)
八山记
评分 9.3分
茶以苦味渡天下，普洱茶之苦，更多的是那些一代代守护在茶树脚下的民众的生命之路。自2000年开始，著名诗人雷平阳便走遍云南西双版纳的八座古茶山，以其所见、所闻、所想，绘制出一幅留着血泪和茶汁的茶山花卷。 雷平阳，1966年生于云南昭通市昭阳区土城乡欧家营，当代诗人、散文家。出版诗集《雷平阳诗选》《云南记》《出云南记》《基诺山》《山水课》和《悬崖上的沉默》，散文集《云南黄昏
评分 8.7分
《乌蒙山记》是著名诗人、作家雷平阳一部完全原创的散文随笔集，收入散文75篇。《乌蒙山记》与作者此前创作的《云南记》和《基诺山》一样，它里面的“乌蒙山”仍然是用来谱写个人精神史的密室或流放地。作者在《自序》里交代：“我在自己虚构的王国中生活或写作，大量的现实事件于我而言近似于虚构，是文字的骨灰在天空里纷纷扬扬。采用真实的地名，乃是基于我对‘真实’的不信赖，也基于我对‘真实’持有无限想象的嗜好。”本书
悬崖上的沉默
评分 8.9分
基诺山
门第
平阳
评分 7.8分
幼年跟随多病的爷爷从闽南到北京乞讨的珍珠，因偶遇音乐学院梁教授而彻底改变命运，然而于卑微出身中幻化出的高贵梦想却因遭遇致命对手成为绝唱。一曲钢琴的挽歌让她在十八岁时挥泪饮恨，超越血缘的爱伴随她渐渐成长。与两个不同家庭背景的男子相逢，则让她在爱情与门第之间饱受煎熬，演绎出另类的一往情深。
雷平阳诗选
评分 8分
雷平阳曾说过：“我希望能看见一种以乡愁为核心的诗歌，它具有秋风与月连的品质。为了能自由地靠近这种指向尽可能简单的‘艺术’，我很乐意成为一个茧人，缩身于乡愁”的确，雷平阳诗的风格很特别，自成一家。在于坚与海子两个极端诗歌话语权的争论中，他开辟了第三条道路，并且走的很远。从早期的《亲人》、《父亲的老虎》到《澜沧江在云南兰坪县境内的三十三条支流》再到《秋风辞》，作为一个阶段的诗歌特征，都再现了高原
