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仁斋直指
[宋] 杨士瀛
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余始撰《活人总括》《婴儿指要》，俗皆以沽名讥。及《脉书》一行，于是敛肃而相告日：诚不易也。谁肯倾困竭廪，以徇人哉？余日：尔亦知有天乎？天将寓其济人利物之心，故资我以心通意晓之学。既得于天，还以事之，是盖造物初心之所期也。或者隙光自耀.藏诸己而不溥诸人，政恐玉毁椟中，草木俱腐矣。虽然，人有四百四病，或出于前三册之外者，可不原证择方，揭为直指之捷径乎！明白易晓之谓直，发踪以示之谓指。剖前哲未言之蕴，摘
