黑暗的閘門

夏濟安

出版时间

2015-12-01

ISBN

9789629966843

评分

★★★★★
书籍介绍

夏濟安先生所著《黑暗的閘門》(The Gate of Darkness)自1968年英文版問世以來,便在英文世界產生極大 影響,成為中國左翼文學研究領域一本劃時代的傑作。儘管該書部分篇章曾翻譯成中文並以單篇論文形式發表, 遺憾的是此後近半個世紀之久,中文讀者始終無緣窺其全貌。此次中文大學出版社對英文版全書重新翻譯,增錄夏濟安先生另一篇相關的重要論文,並邀請翻譯學研 究專家王宏志教授對譯稿全文審訂,首次推出這本經典著作的完整中文版。

本書細緻梳理文學與時代政治的糾纏,深入揭示 左翼文學運動的兩難境地。書中所論作家包括魯迅、蔣光慈、左聯五烈士以及瞿秋白等人,他們都是1949年以前共產黨理念的同情者乃至實踐者。在1960年 代國際上反共仇共的大環境中,夏濟安下筆敏銳痛快而不失同情,充滿耐心,既給左翼作家及其作品一個恰當公允的評價,更為他們身上的悲劇意義而深深歎息。

夏濟安先生對1930年代左翼運動集團內個人和官方的複雜衝突,作出了開拓性的研究,至今我們仍然從中受益。他通過細讀所能找到的所有資料,描繪了 一個四面 受敵和憤怒的魯迅,他名義上是左聯的領袖人物,卻成為左聯新生小輩的犧牲品,如今已有更多的材料和個人回憶印證了夏先生的觀點。通觀夏濟安先生的著作,沒 有因為炫耀甚麼理論術語以至破壞了他優雅的散文文風,或者損害了他原創性的洞見,出版近半個世紀之後,這本著作的光芒絲毫沒有減退。

──李歐梵教授,香港 中文大學文學院

夏濟安是中國現代文學領域中最重要的批評家之一。《黑暗的閘門》探討中國左翼文學的消長,反思革命文人的抉擇。全書 從社會、文化與知識史角度,論述文學與意 識形態的辯證,並深入倫理、審美、政治的複雜關係。從魯迅到瞿秋白,從左聯到中華蘇維埃,見解獨到深刻,議論愷切動人。任何治中國現代文學與文化政治的讀 者,均不應錯過此書。

──王德威教授,哈佛大學東亞語言文學系

夏濟安(1916–1965)教授畢業於上海光華大學英文系,曾任教西南聯大、北京大學外語系和香港新亞書院。 1950年赴台後任教於台灣大學外文系,為早期小說作家白先勇、歐陽子、王文興、陳若曦、葉維廉等人的啟蒙老師,1956年與吳魯芹、劉守宜等創辦《文學 雜誌》並兼任主編,在雜誌上主張「樸素的、清醒的、理智的」文學, 對文學新人盡心栽培呵護,也深刻地影響了一代華語文學的風貌。1959 年濟安教授赴美,在西雅圖華盛頓大學、加州柏克萊大學作研究,改治中國共產黨黨史。The Gate of Darkness 就是他這一時期研究成果的一個精彩呈現。

作者简介
鲁迅(1881—1936) 中国近现代文学家、思想家。浙江绍兴人。原名周樟寿,字豫山。“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时开始使用的笔名,从此成为世人最崇敬的笔名。鲁迅先生青年时代曾受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1904年初,入仙台医院专门学医,后从事文艺创作,希望以此改变国民精神。鲁迅先生一生写作计有600万字,其中著作约500万字,辑校和书信约100万字。作品包括杂文、短篇小说、诗歌、评论、散文、翻译作品等。对“五四运动”以后的中国文学产生了深刻而广泛的影响。
目录
筆權與政權(王宏志)
導論(夏志清)
第1章 瞿秋白:一名軟心腸共產主義者的煉成與毀滅
第2章 蔣光慈現象
第3章 魯迅與左聯的解散

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用户评论
现代文学悲剧史,但显然是没写完
夏濟安文筆極佳,雖說是60年代之作,所持之論亦未必公允,但對人情事故的理解,文學作品的解讀,極精道。
第一次见到如此精心修裁作家心理使其符合比烂学叙事的心理史学巨作
谢蔚宇借书之谊。关于左翼文学研究,看惯了大陆学者假意或真心的“同情之理解”,读此书真感耳目一新。夏济安虽也明确反共,下结论却不似其弟那般翻烙饼,资料匮乏时对左联内务的推断居然丝丝入扣,宜与王彬彬《并未远去的背影》共读,恰好相互补充。附录文章分析周立波两篇小说和青春之歌、红日,大有症候式阅读和解构主义的风味,比李杨他们早了几十年。
左翼青年的画像:生于乡土中国的子夜,徘徊在黑暗的闸门,见证红太阳的生起,消减在如来佛掌中,整一部罗曼蒂克消亡史
逛鲁迅纪念馆前后读完,非常好地中和了情绪
难以想象这是半个多世纪以前的作品,难以想象一部研究著作可以写得像文学经典般好看,更难以想象的是作者信手拈来的许多评论直叫人心有戚戚焉……
补标。最喜欢开头瞿秋白那篇,思之戒之,末尾几欲落泪,已经推荐给几个好友。当时读完夏志清那本小说史,又读夏济安的这本,只觉人道与温情倍胜于前者,前者刻薄不乏犀利,后者虽然笔触冷然,但叹惋犹存。
不太好打分。瞿秋白/鲁迅两章最好。王德威在抒情传统与中国现代性里关于瞿秋白的论述应该受夏济安影响;“抒情”、“文学”与“革命”,非常复杂又缠绕的话题,“革命”,尤其是左翼/共产主义者的“革命”,很难没有抒情和诗的成分,只是当遭遇到现实和现实中的人时,难免会出现各种问题,甚至导致吞噬和覆灭。有关鲁迅作品的“黑暗面”,近几年读到的大陆学者的论文也有所涉及,我所感兴趣的是鲁迅的“横站”。作者自叙并非毫无偏见,我读了感到确实不是一点两点的偏见,其实偏见也可以理解,只是它会造成一个巨大的问题,那就是带着偏见的“同情之理解”几乎是不可能的,“同情”之下是居高临下的贬抑,这种贬抑是靠近研究对象的最大阻碍。我认为夏济安并没有——甚至可以说根本无法——理解那些人。
鲁迅两章还有附录对于青春之歌、红日的论述让人眼前一亮。
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