史记

重读，125卷

201803最喜《项羽本纪》、《淮阴侯列传》。

三年前买的，当时粗读了一遍，现在再读才发现史记的好。太史公真是如泰山一般的人物，只不过觉得他太孤独了。

精读《史记·货殖列传》

有作为的君主无不能屈能伸赏罚分明恩威并施。反间计在任何时候都是最行之有效的手段。说客均善于察言观色，有些言辩现在来看很小儿科，其实只是站在上帝视角旁观者清，当权者看不清局势很容易为了蝇头小利而被说动。忠言逆耳，刚愎自用听不进他人劝告者大都没什么好下场，然而决策者身边不可能只一个声音，这就是决断的重要性，何时该力排众议，何时该从善如流，是一个决策者最重要的能力。对史记从小爱不释手，韩兆琦的注释和总结很中肯，最喜欢的几篇：项羽本纪、张耳陈馀列传、孙子吴起列传、魏公子列传、刺客滑稽列传。

以散文的笔法写史，于修史的同时立心。沉雄磅礴，纵横捭阖，在中国古代史学界，大抵是唯一以“人”为本位的无可超越的史书吧。可惜此书点校缺陷明显。

高中时期的快乐之源 @2019-03-31 18:46:24

-_-我觉得整部《史记》讲的就是仁义和忍让。司马迁肯定了孔子的“仁”，并认为就算“求仁”不能“得仁”，也依然有“信仁”和“求仁”的必要。一个人之所以能“忍”，是因为他“有志”。忍或不忍看实力和时机（天时地利人和），让或不让则看个人的德行和使命感。忍不一定能成功，但“小不忍”则必“乱大谋”。成功的方式有很多，最常见的有三种：立功（嬴政、刘邦）、立言（孔子、老子）、立德（伯夷、叔齐）。每一种成功都需要付出代价，不是成功前的忍（隐忍，伺机而动），就是成功后的让（让利，见好就收）。因此成功的标准并不是得到一切，而是你在得到最想要的东西以后还能对一切失去无怨无悔。

历史的变与不变。