未丧斯文

第一部分旨在探究民初“白话文运动”诸相，其实还可以的说。不过后两个部分（所谓“古文复兴”之策与自撰文言作品的展示），个人觉得就有点差强人意了（尤其是第三部分）..... 作者在第三部分还专门写了篇题为《假古文》的雄文来针砭时文之弊，但是作者自己写的古文（如“文体如工具，不过文字组织之形式，原无是非可言，即雅俗、优劣，亦相对而非绝对者”）又何尝不是假古文呢。只能说作者有着很清晰的自我认知了（）