![国王的两个身体 - [德] 恩斯特·康托洛维茨](https://static.book345.com/covers/s/9787567566927.jpg)
书籍介绍
这本书真正锋利之处，不在它讲清了'国王有两个身体'这一法学概念，而在于它逼我们直面一个令人不安的追问：现代国家究竟如何把自己伪装成一个不朽的存在？康托洛维茨从中世纪的神学、法学、仪式与图像中，追踪一条'政治神学'的谱系——当'人民''祖国'取代了国王，那个不可朽坏的身体并未消失，只是换了名字。这让读者脊背发凉：今天那些以人民之名行事的宏大叙事，是否正是同一套逻辑的当代变体？书中最富争议处，恰是作者写于两次世界大战之间，以史为刃警惕激进主义的时刻。它不适合寻求轻松通识的读者，却适合所有对'国家为何拥有神圣性'这一假象保持警惕的人。
作者简介
恩斯特·H·康托洛维茨（Ernst Hartwing Kantorowicz，1895-1963），德裔美籍犹太人， 20世纪最伟大的中世纪史学家之一，专研中古时代的政治、思想史。他出身犹太富商家庭，一战时曾为德军服役，转战东方。战后彻底弃商从文，游学于德国各大学之间。纳粹上台后，康托洛维茨于1938年流亡到英国。1939年德国入侵波兰前夕，他又由牛津转赴北美，任教于加州大学伯克利分校，后安居普林斯顿高等研究院。虽然一生著作不多，却因学识渊博与富于洞见而广受推崇。主要著作有《弗里德里希二世皇帝传》（Kaiser Friedrich der Zweite，1928）、《国王的两个身体:中世纪政治神学研究》（ The King’s Two Bodies: A Study in Medival Political Theology ）等。
AI导读
核心看点
- 剖析国王自然之体与政治之体的二元隐喻
- 追溯现代国家法人概念的中世纪神学渊源
- 揭示政治神学世俗化及国家永久性的生成
读者共识
- 康氏考据功力深厚，史料挖掘令人叹为观止
- 阅读门槛极高，非专业读者易感晦涩难懂
- 译文质量普遍获好评，但序言争议较大
精彩摘录
- "不过，尽管我们的时代发生了恐怖的事情，就是从大到小所有的国家，统统拜服于最诡异的教义，将政治神学发挥成真正的妄想症，在许多情况下直接挑战人类和政治理性的基本原则，但是，以此推断作者乃是试图考察某些现代政治性宗教的偶像是如何生成的，就属于臆测了。 It would go much too far, however, to assume that the author felt tempted to investigate the emergence of some of the idols of modern political religions merely on account of th"
- "皇帝的行为（Tychē）不在朕所作规定之列"
- "从现在做成的成果来看，这项研究的内容，主要是尝试理解，以及——如果可能的话——尝试说明：一种政治神学的某些原理，在作必要修正后直到20世纪仍然保持有效，这是通过何种手段和方法，在中世纪晚期开始发展起来的？"
- "Such as it now stands, this study may be taken among other things as an attempt to understand and, if possible, demonstrate how, by what means and methods, certain axioms of a political theology which mutatis mutandis was to remain valid until the twentieth century, began to be developed during the "
- "表示皇帝自有全部的法律“蕴藏于胸中的小屋里（scrinio pectoris）”"
- "得到源于中世纪活人静画（tableaux vivants）、意大利三联剧（trionfi）以及对古典文本的研究和应用之影响的加强……一种新的的得胜元素进入了这个仪式"
- "令我们想起萨克雷的微缩画，在其中这位伟大的小说家讽刺了里高著名的路易十四像，将这幅华贵浮夸的肖像与它的两个对手并列在一起"
- "但“正义女神”（Iustitia）远非黄金时代的女神狄刻（Virgo of Golden Age）"
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