中国知识人之史的考察

这本书最耐人寻味的地方，不在它梳理了'士'的兴起，也不在它为清代学术史立论，而在于它逼问了一个至今无解的命题：知识分子想用'道'去驯服权力，可'道'若失去了独立于权力的根基，这场博弈从一开始就注定失衡。余英时笔下'内圣外王'的理想，在两千多年专制挤压下逐渐向内收缩——读书人愈发精于冥思格物，却越来越丧失'霸气、匪气、侠气'的开拓之力。这正是全书最具争议的判断：知识人并非被动受害者，而是主动选择了'反求诸心'，把'道'安顿于内在心性，从而在结构上让渡了对外部世界的干预权。它适合那些不满足于'知识分子做了什么'、而想追问'他们为何只能做到这一步'的读者。

余英时,安徽潜山人，1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所，师从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。