书籍介绍
☆《最后的耍猴人》之后,马宏杰深耕八年,再写消失的底层江湖!
☆《读库》主编张立宪作序,李舸、宁浩、于德水、六神磊磊特别推荐!
◎ 内容简介
《最后的江湖戏班》是马宏杰继《最后的耍猴人》后深耕八年的非虚构纪实佳作。作品通过作者的实地采访与观察,记录了武汉的一个民间楚剧团——吴正彬剧团,描绘了这个剧团的兴衰历程。书中不仅展现了戏班成员们的日常生活、排练与演出场景,还深入挖掘了每位演员背后的故事与命运,反映了基层戏曲艺人在现代社会中的生存困境与文化传承的艰难。
书中描绘了吴正彬剧团在城市化进程、疫情冲击以及观众老龄化等多重挑战下的挣扎与坚守,是人与时代的记录。
◎ 编辑推荐
★继豆瓣9.2分的《最后的耍猴人》后,马宏杰历时八年沉潜之作。
马宏杰是《中国国家地理》资深图片编辑、摄影师,近三十年持续记录社会底层人物的真实生存状况。其前作《最后的耍猴人》豆瓣评分高达9.2分(2023版),评价人数近9000人。新作《最后的江湖戏班》延续其“为小人物留存生存样本”的创作脉络,通过马宏杰的实地采访与观察,记录了武汉的一个民间楚剧团——吴正彬剧团的兴衰历程。
★用时光换来的真实,将镜头对准一个被城市抹去的角落。
《最后的江湖戏班》一书中,马宏杰从2018年起深入武汉老汉口临拆迁的巷陌,跟随这群平均年龄65岁的戏班成员,穿行于戏班、家与养老院之间,记录了在拆迁推进、疫情冲击、观众老龄化、娱乐方式迭代的多重围剿下,底层戏班艺人的挣扎与坚守。
只有足够长的时间,才能沉淀出足够深的真实——这是快餐时代稀缺的纪实力量。
★武汉最后的楚戏江湖,已经消失的文化现场。
戏班藏身于老汉口临拆迁的巷陌深处——百余平的仓库,六平米的舞台,两张麻将桌,每周一场戏。这是武汉最后的一处楚戏江湖。
演员与观众大都是老人,他们循着楚戏聚拢,在麻将声与锣鼓声交织的市井烟火气中,延续着即将消逝的楚剧余温。随着城市拆迁推进,这个坚守四十余年的戏班,消失在推土机到来之前。
这不是纸上谈兵的文化保护议题,而是对一个已经消失的文化现场的真实记录。
★时代侧影下的个体命运,市井烟火中的生存哲学,比戏剧更戏剧的人生。书中的人物群像本身就有极强的戏剧张力。
团长吴正彬,曾在民众乐园创下十五年爆满的辉煌,手握文化部颁发的演出许可证,见证过楚剧的黄金时代。后来戏班式微,他住进养老院,房产被妻儿变卖,孤独终老,一生起落如戏。
旦角杨艳红,台下是沉默寡言的男人,一上妆便成袅娜的男旦。靠低保与打赏为生。
老戏骨张学兰,从大家闺秀沦为街头戏子,是戏班里为数不多的科班演员,镇得住场子,却因档案不明难以拿到退休金,八十多岁仍靠唱戏与麻将桌维系生计,
半路出家学戏的李富荣,曾是汉正街第一批百万富翁,却因吸毒败光家产,在母亲张学兰的狠厉管教下成功戒毒,照顾瘫痪丈夫二十三年,最终见证亲人与戏班一同落幕。
此外,还有盲人乐手刘兴旺、重病中仍执着于“梨园子弟”身份的丑角李文龙、在抖音上延续戏瘾的“导演”王正则……戏班,也是一个江湖,其中混杂了传统文化的困境、市井的烟火与人性的纠葛。
★《读库》主编张立宪作序,李舸、宁浩、于德水、六神磊磊特别推荐!
这是一部搁置了“文化传承”的宏大叙事,聚焦于个体生命悲欢离合的纪实作品。
◎ 名家推荐
镜头为消逝的江湖立传,影像为濒危的匠心存档。马宏杰的楚剧影像,定格戏班台前幕后,也捕捉传统艺术与烟火人生的真实碰撞。恩怨情仇与江湖规矩在时代的夹缝中艰难存身;那些鲜活的面孔,既吸引我们走近,也以真实的存在,为老汉口市井留下一个时代的印记。镜头与文字互为注释,让一代戏曲人的记忆拥有可触摸的温度。这是一个饱满的非虚构故事,是一册活态民俗档案,亦是一部民间文化史。——中国文联副主席、中国摄影家协会主席 李舸
马宏杰的文字像他的照片一般克制又冷峻,写实的有几分不近人情的清冷。他冷峻的记录着时代大潮中跑丢了的人。这些人聚聚散散织成的江湖诡诈温情,哭笑多舛的命运也常被历史掳走。他们抑或边缘抑或相识抑或自己,用各自的人生演绎着一个个鲜活而充满力道的故事;就像这书里写的戏台,台上戏如人生,台下人生如戏。——导演 宁浩
摄影家马宏杰多年来一直在人影日见稀疏的纪实之路上跋涉,用镜头记录变迁时代里普通人的故事与即将消逝的民间文化。其深耕八年的新作,以真实的生命叙事,市井烟火中的人性褶皱,时代变迁中的文化困境,让我们看到了一个民间戏班挣扎与坚守的生存图景,和这个时代里小人物与传统文化共生的倔强与温柔,值得每一个珍视文化根脉、共情生命力量的人品读。——著名摄影家 于德水
像是武侠小说里的门派消失秘史,马宏杰先生再次把目光对准城乡的角落,记录几乎被遗忘的戏曲江湖如何悄然运转,又走向消亡。《最后的江湖戏班》以极大的耐心、平和安静的笔触,深入戏班内部,把采访、叙事与舞台场景交织在一起。他记录的人物我觉得有三个感:挥之不去的历史感,思之酸涩的“过时感”,见之难忘的“鲜活感”,糅合成江湖一味。不疾不徐的讲述,加上倒计时的鼓点,让人看得叹息又不舍,却又有被“种草”想听几出的冲动。台上唱的是古戏,台下上演的却是当代文化边缘的一幕真实人生。——作家、自媒体人 六神磊磊
AI导读
核心看点
- 本书是作者历时八年深耕的非虚构纪实作品,记录武汉民间楚剧团吴正彬剧团从兴盛到消亡的全过程。作者深入老汉口拆迁巷陌,在仓库、养老院等场景中进行长期观察与采访,真实呈现了底层艺人在城市化、疫情及娱乐迭代多重冲击下的生存困境,为即将消失的民间戏曲文化留存珍贵的历史样本。
- 书中拒绝脸谱化叙事,深入挖掘演员背后的复杂人性与命运纠葛。无论是被囚禁于剧团无法脱身的班主,还是因私生活混乱却技艺精湛的演员,亦或是冷漠处理丈夫后事的妻子,作者以平视且克制的笔触,展现了江湖戏班中混乱、叵测却又充满人情温度的真实生态,揭示出小人物在时代洪流中的挣扎与无奈。
- 作品深刻探讨了传统地方戏在现代社会中的边缘化处境。书中描绘的六平米舞台、老龄化观众与演员,以及戏班最终的散场,折射出传统文化传承的艰难与断裂。作者通过记录这些普通人的悲欢离合,不仅是对一个戏班的挽歌,更是对底层群体生存状态的关注,体现了非虚构写作在快餐时代稀缺的纪实力量与社会关怀。
适合谁读
- 关注中国当代社会变迁、底层人物生存状态及非虚构写作的读者。本书通过真实记录民间戏班的兴衰,展现了城市化进程中边缘群体的命运,适合希望透过具体个案理解宏观社会问题、对纪实文学有浓厚兴趣的读者阅读,以获取对现实社会更深层的认知与共情。
- 对中国传统戏曲文化、地方戏历史及民间艺术传承感兴趣的读者。书中详细记录了楚剧艺人的日常生活、排练演出及行业规矩,展现了民间戏班独特的江湖生态与艺术坚守,适合戏曲爱好者及文化研究者了解民间戏曲在当代的真实生存图景,反思传统文化在现代化进程中的困境与价值。
- 喜欢马宏杰前作《最后的耍猴人》风格,或关注摄影与文字结合的非虚构作品的读者。作者作为资深图片编辑,以镜头般的视角捕捉细节,文字质朴有力,适合期待阅读高质量纪实作品、关注小人物命运、希望从平凡生活中汲取力量与思考的读者,体验这种具有温度与深度的阅读体验。
读前提醒
- 本书并非传统意义上的戏曲艺术赏析,而是聚焦于戏班成员的个人命运与社会生存。读者应摒弃对‘戏如人生’浪漫化想象的期待,准备面对书中呈现的混乱、不堪与残酷现实。作者并未美化江湖,而是如实记录人性的复杂与生活的艰辛,请以客观、包容的心态阅读这些充满瑕疵却真实的生命故事。
- 书中涉及大量人物关系与背景信息,部分情节可能显得琐碎或偏离主线。这是非虚构写作的真实特征,反映了现实生活的无序与不可控。建议读者不要强求逻辑闭环或宏大主题的统一,而是沉浸于具体人物的命运细节中,感受个体在时代变迁中的无力感与坚韧,体会作者‘为小人物留存生存样本’的创作初衷。
- 阅读时需注意书中提及的历史背景与社会语境,如计划生育政策、监狱改造经历等,这些内容反映了特定时代对个体生命的深刻影响。书中部分人物行为可能引发争议,但作者旨在呈现真实而非评判。读者应结合时代背景理解人物选择的局限性,避免以现代道德标准简单苛责,从而更深刻地理解作品所传达的社会批判与人文关怀。
读者共识
- 读者普遍认为本书延续了作者前作的高水准,以平视、尊重的视角记录底层艺人,具有强烈的纪实力量与人文温度。尽管部分读者认为文笔不够华丽或主题略显散乱,但书中真实呈现的江湖生态、人性复杂及社会变迁带来的冲击,被认为具有极高的文献价值与情感冲击力,是对即将消失的文化现场的重要记录。
- 书中对人性复杂面的揭露引发读者深思,许多读者被其中真实、残酷却又充满温情的故事所打动。读者指出,作者并未刻意煽情或美化,而是如实呈现了戏班内部的混乱、人物的不堪与无奈,这种不加修饰的真实反而更具震撼力。读者认为,这种对‘太阳底下找不到新鲜事’的深刻洞察,体现了非虚构写作的伦理与价值。
- 读者对书中展现的传统文化消亡感到惋惜与悲伤,认为这是对时代洪流中个体命运无力感的真实写照。尽管结局是戏班的消亡,但读者认为这种记录本身具有永恒意义。同时,部分读者指出书中对某些人物结局的处理存在争议,但整体上认可作者对底层群体生存状态的持续关注,认为这是值得尊重的创作态度,并呼吁更多人关注民间文化的传承困境。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "这些报纸是他的精神财富和荣誉。我感觉到,他的生命依靠剧团,也被囚禁在剧团,因为他别无选择,他除了唱戏,别的什么也不会。"
- "一个盲人为了二三十块钱,跑这么远的路只为每周给一场戏伴奏,是一种什么样的动力在驱使他?也许这二十块钱对很多人来说可有可无,但对他来说,这是对他存在感和成就感的一种认可。"
- "那几年,我跟孩子他爸爸一年生一个,一共生了六个孩子。那时候太能生了,到了1964年,文化局局长就动员我结扎,因为要培养我唱戏,不准我再生孩子了,再生就影响剧团演出了。于是,我生了幺姑娘(最小的一个女孩),1965年就做了结扎手术。"
- "张学兰和她爱着的男人一起生活了整整二十年,婚后,她才发现这个男人的诸多问题。“这二十年来他在剧团里面不停地搞生活作风问题,我们剧团里有七个女的,那时候已经被他搞了四个。”"
- "丑角演员往往最能洞察人性,不管在舞台上还是在社会中,他都是最底层的人物,是最被人瞧不起,甚至被踹来踹去的,骂上一句,淬上一口都无法还口的人,是最卑微的一个小人物。"
- "1984年12月16日,张少斌刑满释放。十五年来,他在监狱里表现良好,积极劳动改造,却没有获得一次减刑的机会,因为他把部队里要求的积极表现、服从肯干的作风带到了监狱。他做事勤勉,任劳任怨,监狱里的人甚至觉得刑期太短,应该让他在里面多待几年才好。"
- "染缸里面难出好人,这不是荷塘,出不了荷花。"
- "养老院的院长向方三勤透露,吴正彬死之前,只有他的孙子在这里待过两个晚上,也并不管他,用手机激烈地打游戏,身旁的吴正彬则正在安静地进入死亡状态。 最后一天,孙子也不知所踪。最后一段旅程,吴正彬自己走到终点。 吴正彬到死也没有再见到他的老婆和儿子,一辆红十字会派来的车把吴正彬拉走了。 吴正彬不知道,在他临死前,叶秀文已经觉得他是一个累赘,为了不花钱,就背着吴正彬签署了一份遗体捐献协议书,这样,接收机构就可以把吴正彬的尸体给处理了,一应后事她就不管了,也不用出一分钱。"
作者简介
马宏杰,1963年生于河南省洛阳市,1983年开始摄影,做过工人、记者、独立摄影师。2004—2023年,任职于《中国国家地理》,担任图片编辑、摄影师近二十年。
代表作有《最后的耍猴人》《西部招妻》《中国人的家当》等,作品持续记录社会底层人物的真实生存状况,展现扎根于中国乡土的人物故事、风景民俗。主编《中国纪实典藏》《中国十个女摄影师》等十余本摄影类获奖图书,摄影作品曾获中国文化和旅游部“群星奖”、联合国教科文组织亚太地区比赛“优秀奖”,先后被广东美术馆、河南博物院以及法国EGMO 画廊、英国SEASAME 画廊、瑞士 Oriental VisArt画廊收藏展出。