![货币文化史Ⅰ - [美]比尔·莫勒](https://static.book345.com/covers/s/9787549636969.jpg)
公元前7世纪，小亚细亚出现了最早的金银合金币，即琥珀金币。钱币的诞生，打破了希腊罗马时期王权、战争与宗教之间的界限。钱币意味着权力。
雅典银币是雅典的象征，钱币上的猫头鹰是雅典城邦的标志。钱币使希腊民主制度显影，精英男性公民参加集会时，能得到政府发放的报酬。
铸币使罗马 发动境外战争成为可能。公元前3世纪，罗马向意大利南部军事扩张，钱币主要用来支付军队的工资，而非满足平民的经济需求，罗马因此最终成为帝国。
当国王像神一样被崇拜，地中海世界的钱币上的图像开始由神祇，变为在世的统治者。
钱币是希腊文化与罗马帝国权力的象征，它使不同的价值和文化体系趋同。没有钱币的诞生，就没有希腊城邦的繁荣与罗马帝国的形成。
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《货币文化史》全套共六卷，本书为第一卷。
《货币文化史Ⅰ：希腊罗马时期钱币的诞生与权力象征》
《货币文化史Ⅱ：中世纪黄金的盛宴与贸易兴起》
《货币文化史Ⅲ：文艺复兴时期假币盛行与信任危机》
《货币文化史Ⅳ：启蒙时代货币泡沫与价值反思》
《货币文化史Ⅴ：帝国时代殖民主义与货币大变革》
《货币文化史Ⅵ：现代数字革命与货币的未来》
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☆ 国内首套世界货币文化史，全球40余位跨学科学者共同编写打造
《货币文化史》共六卷，囊括了从希腊罗马时期、中世纪、文艺复兴时期，到启蒙时代、帝国时代和现代的全球货币文化史。由加州大学尔湾分校（UCI）社会科学院院长比尔·莫勒主编，钱币学、政治学、社会学、经济学等专业领域的40余位权威学者共同编写打造，史料详实、内容权威、值得收藏。
☆ 跨领域专家联袂推荐
复旦大学历史学系副教授王忠孝、复旦大学宗教系教授刘平、华师大历史学系教授朱明、华师大政治与国际关系学院副教授周保巍、哈尔滨工业大学（威海）应用经济系主任王闻联袂推荐。
☆ 跨学科世界史，两种读法，看清货币与文化的螺旋式演进
不仅是货币史，也是文化史、经济史，更是一部公元前2500年至今的世界史。
纵向按单卷阅读，深入了解该历史时期的文化艺术、宗教思想、经济基础、时代事件及它们与货币的互作；
横向按章节阅读，每一卷固定的章节结构（技术、思想、宗教、生活、艺术、哲学、时代），透视货币从古至今在社会不同层面的发展。
☆ 丰富彩插，真实还原货币样貌
全套书包含300+幅彩色插图，不仅直观呈现货币在不同时期的视觉表达，更包含历史背景下的其他图像印记。
[美] 比尔·莫勒（Bill Maurer）
斯坦福大学人类学博士。美国著名法律与经济人类学学者，加州大学尔湾分校（UCI）社会科学院院长、人类学和法学教授。他被称为金融人类学的“元老”，曾任美国政治与法律人类学协会主席，创立了加州大学尔湾分校货币技术和金融普惠研究所。
研究领域横跨货币、金融、经济、法律与人类学，包括加勒比地区离岸金融服务行业、替代货币、伊斯兰金融、移动货币、传统和新兴支付技术，以及比特币等加密货币和相关区块链技术。
[德] 斯特凡·克姆尼切克（Stefan Krmnicek）
德国图宾根大学古钱币学教授。研究领域包括：对古钱币的使用、经济史和钱币肖像学等。著有罗马考古学著作，包括《货币考古学》和《奥古斯都已死——凯撒万岁！》。
- 揭示铸币如何推动希腊民主与罗马帝国形成
- 探讨货币作为权力象征与文化交流媒介
- 分析军费开支与货币发行的深层历史关联
- 对古希腊罗马历史及钱币学感兴趣的读者
- 希望从货币视角理解古代社会结构的学者
- 关注经济史与文化史交叉领域的专业人士
- 本书偏学术，建议从感兴趣章节切入阅读
- 可将其视为参考手册或博物馆实物说明
- 注意区分铸币发明初衷与后续多重用途
- 内容权威详实，但学术性强，阅读门槛高
- 提供货币与权力、战争关系的独特新视角
- 翻译质量参差不齐，部分长难句影响体验
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "如果说货币有助于建立更大规模的职业军队，那么这些军队的存在反过来又需要政府继续发行货币来维持军费开支；我们看到这种循环在整个古代地中海地区不断发生。例如，尽管钱币也会因其他支出的需要而铸造，但军费支出在罗马总开支中占比最高。铸币本金通过租金、罚金、税收以及矿场来获得，还可能通过战争赔款和战利品来填补——事实上，军费开支可能导致更野蛮的战争和掠夺（Rowan，2013b）。战争带来的财富在罗马世界中引发了一场文化变革，除其他支出外，这种财富还资助了罗马的建筑项目，改变了罗马的城市面貌（Wallace-Hadrill，2008：356）。但是，战争并不总是成功的，也并不总是有利可图的。维持一支军队"
- "钱币的铸造主要是出于军事目的，这在罗马是显而易见的事情，在希腊也渐渐明晰起来。我们不应该对此感到惊讶。在近代福利国家出现之前（福利制度的真正实施是在20世纪上半叶），军费开支一直是任何文明或国家预算中开销最大的项目，且远超其他。因此，把钱币和国家开支联系起来等同于把钱币和军费开支联系起来。"
- "在钱币学中，另一个问题是，我们首先需要明确区分钱币发明，最初的目的（第一受益人）和后来的用途（第二受益人）。“我们为什么要发明钱币”就是考虑它最初的目的，这个问题在过去有不同的答案。由于大多数希腊钱币上都有宗教图像，所以人们在很长段时间里认为钱币是在神庙的辖区内制造的（参见Burgon，1837； Curtius，。1870），钱币这种交易手段的信用价值可以由神祇来保证。此后，以及在20世纪的大部分时间里，人们懵懂地（而非明确地）认为，发行钱币自然是为了方便经济交易：贵金属的重钱币用于对外贸易，小面额的货币和铜币用于日常购买。 这种想法受到了现代学术界的严峻挑战。随着钱币发行定年更严格，发行量"
- "情境钱币学（Contextual Numismatics）在应用于铁器时代或罗马考古学时，尽管采用不同的方法并提出不同的问题，仍显示出一种偏重考古情境的方法是如何为过去的货币概念提供新思路的。只有通过调查钱币的原始使用环境（或者说，通过调查钱币埋入其中的考古情境和遗存组合），我们才能明确铁器时代地中海地区的钱币并不是简单的货币工具，而是一种有着非货币用途的多面媒介（Haselgrove andKrmnicek，2016b）。古代钱币明显在崇拜、仪式和宗教领域中发挥着最大的影响力，且最为活跃。这些物品本身的物质属性以及使用者赋予它们的不同含义，是钱币活跃于上述领域的两大原因。事实上，下列属性可以"
- "编写这六卷《货币文化史》的目的是给读者提供一种类似的体验，邀请他们参观这些神奇的货币展柜，走近形形色色、错综复杂、色彩缤纷的货币，看到货币不可化简的多元性，聆听货币讲述的多重故事。货币也让我们得以窥见多元经济和道德世界，以及估值与评价、财富与价值体系。货币绝不仅仅是狭义的经济术语中的硬币、现金或信贷，它的含义远远超过“货币拥有四大职能：支付手段、价值尺度、流通手段、贮藏手段”这句对仗工整的习语的定义。货币同时也是一种交流的媒介、一组工具一人们以此交换信息，不仅仅是价格信息，还有政治信仰、权威、忠诚、欲望和轻蔑。货币也是纪念过去的一种方式，它使人、制度、神灵和祖先之间建立的关系超越现在，迈向临近"
- "我们虽无法精确衡量古代社会的货币化水平，但很明显，它与当下我们的货币使用有着量和质的区别。如今，我们生活在一个高度货币化的世界，从货币角度看，这个世界比以往任何时候都更加一体化。尽管如此，那种认为古代中的大多数人不使用货币，尤其是乡村地区的人主要（如果不是完全）是通过以物易物来交易的假设正在被证明是错误的。首先，考古工作的进展表明，即使在乡村地区，钱币的存在也比我们认为的要多得多。其次，我们现在了解到，钱币并不是唯一的“真正的货币”，因此，即使那些在钱币发明之后依然不使用钱币的地方也不应被视作排除在货币世界之外。接下来的内容意在表明，钱币在日常生活中的重要性远比人们通常想象的要大得多。我们将尽"
- "在古代货币的演变中，货币和权力之间的关系始终是一个突出且一直存在的问题（参见Conzett，，2005）。当铸币这种媒介产生并被某一特定精英阶层（如王室、城市精英）所采用时，这种关系开始显露出来。铸币在军事和政治势力筹措资金时起到主要作用，因此成为社会变革的推动力。比如在公元前4世纪，希腊世界雇佣兵数量的增长与货币的存在有着非常密切的联系（Trundle，，2013；参见第二章《货币及其理念：国家控制和军费开支》）。当希腊城邦能够筹到必要财资时，通过征募雇佣兵发动军事行动就会成为首选。"
