书籍介绍
这本书最锋利之处，在于它拒绝用我们熟悉的“屈辱史”尺子去量晚清。作者提醒读者：今天我们嘲笑乾隆“物产丰盈、无所不有”的傲慢，其实早已不自觉站到了马戛尔尼、斯当东的立场上，用一套西方后威斯特伐利亚世界的标尺给清朝定罪。换成“近世”而非“近代”的视角，清代自有其运行数百年的世界秩序，未必是我们想象中的闭关孱弱。由此，书中许多“反常识”的结论浮现：美国近代化的原始资本里，藏着对华鸦片贸易的巨额利润；领事裁判权的攫取，源于顾盛个人的政治野心与“国际法只是基督教国家法律”的诡辩。它不写宏大叙事，只写跪与不跪、茶叶与鸦片、留美幼童的百年遗恨。适合那些对“教科书叙事”感到不满、愿意重审“我们如何被西方话语塑造”的读者。
作者简介
王元崇，历史学家，毕业于美国康奈尔大学历史系，现任教美国特拉华大学历史系。研究近世中国、东亚外交以及近代中国的国家建设等议题。著有Remaking the Chinese Empire: Manchu-Korean Relations，1616-1911 (《再造中华帝国：满满朝鲜关系，1616-1911年》，美国康奈尔大学出版社，2018年）、《中美相遇：大国外交与晚清兴衰（1784—1911）》（文汇出版社，2021）。中英文论文见于《T’oung Pao通报》、Late Imperial China、《中国社会科学》等期刊。
AI导读
核心看点
- 梳理1784至1911中美交往史，还原两个帝国兴衰交错的历史现场。
- 从留美幼童到排华法案，透过个体命运折射晚清近代化的曲折与阵痛。
- 打破线性历史观，以大量一手史料揭示中美关系中的博弈与误读。
读者共识
- 史料详实丰富，视角独特，是市面上高质量的中美关系史通俗佳作。
- 文笔生动，细节动人，让枯燥的历史人物和事件变得鲜活且发人深省。
- 部分读者认为作者立场有争议，存在迎合或辩护之嫌，需辩证看待。
精彩摘录
- "清代乃是中国历史上的正统王朝，它深刻改变了中国本身的面貌，而中国历来都是一个多民族、文化多元的国家，任何片面的观察都可能导致偏颇。例如现在中国颇有一些人要通过发起所谓‘汉服’运动，追求复古，四处鼓动宣传，其实是一种短视的体现，完全不懂得至少自17世纪以来中国国家和社会发生的巨大的变化，更不晓得这样的运动是在开中国历史的倒车，对我们当前的多民族统一国家和多元融合的社会文化并无多少裨益。"
- "这次会面在各国驻京历史上，又是一件破天荒的大事，因为太后从来没有接见过任何外国公使夫人，这次不仅答应了接见，而且是一起接见所有的公使夫人。各公使馆都十分兴奋，却也发生了一些争吵，主要是翻译的人选问题以及各馆秘书的夫人和女儿也想一起前往。毕竟，觐见中国的太后是一件非常值得骄傲的事情。 诸公使馆闹腾了一阵子，最终还是决定只能公使夫人们和三四名翻译前往。觐见本来应该在慈禧太后的生日即农历十月十日（当年公历11 月23 日）举行，但当时有位公使夫人不在北京，新任俄国公使尚未递交国书，于是只好延期。北京礼部选择了 12 月13 日为接见的良辰吉日，当日是农历戊戌年十一月初一，即冬月朔日，是当年大雪后第六"
- "这些用于美国社会很多方面的建设的资本的源头，可以说只有一个对华鸦片贸易的高额利润。从这个角度，不客气地说，大清国难以计数的鸦片烟鬼们，抽出了一个富强的、近代化的美国。这是一段何等悲哀的历史呀！"
- "1898年德拉诺逝世的时候，给自己的六个儿子和两个女儿都分了些遗产。罗斯福的母亲萨拉分到了133万8000美元的遗产。这笔钱是什么概念呢？根据学者的研究，1898年的时候一个普通的美国家庭年收入是650美元，而萨拉继承了将近140万美元。正是靠着这笔钱，萨拉帮着她唯一的子富兰克林罗斯福垫付了孩子们的教育费、在纽约哈德逊河购置了家产，最重要的，是帮助她的爱子得了1932年的总统大选，把他送上了美国第32任总统的宝座。这笔钱的源头，正是当年德拉诺在广州进行的鸦片贸。"
- "1844年7月，美国代表加勒·顾盛（ Caleb Cushing，18001879）同两广总督者英在溴门望厦签订了《美利坚合众国与中华帝国和平、友好和通商条约》，其中第二十一款规定：“后中国民人与合众国民人有争斗词讼交涉事件，中国民人由中国地方官捉拿审讯，照中国例治罪；合众国民人由领事等官捉拿审讯，照本国例治罪。”这就是说赋予了美国在华领事判权，即美国公民享有在华治外法权。这项权利的获得，本身不是美国政府的指示，而是和顾盛本人的政治野心和谈判要求直接相关。事后，顾盛在辩护如何攫取这项特权的时候表示，基督教国家的法律可以保证基督教国家之间彼此的权利和义务，他们也接受作为共同原则的国际法，然而占全"
- "今天的我们常常批评乾隆对待马戛尔尼使团的态度，甚至将他的圣旨中的一些话截取出来加以嘲笑，例如“天朝物产丰盈，无所不有”云云。为什么会这样呢？因为我们这些现代的中国人，完全彻底地接受了马戛尔尼所生活的后威斯特伐利亚世界里的话语与文明尺度，我们自己就是不同程度的马戛尔尼，也是不同程度的小斯当东，认为清朝错失了一个走入“近代”文明的机会。假若文明可以用东方与西方二元来简单划分的话，20世纪以来的中国毫不犹豫地选择了后者。沿着这种轨迹，清朝在我们今天很多人的理解与描述里，大多数情况下仍旧是闭关锁国和保守孱弱的。事实上，我们往往忽略了站在马戛尔尼事件背后的清代中国的世界秩序，这一秩序至少自明朝以降已经运"
- "例如，北京著名的藏传寺庙雍和宫内的清帝像，便是以文殊菩萨的形象出现的；而有清一代，历代达赖喇嘛一直称呼清帝为“manjusiri dergihan” ，字意是“文殊师利上汗”，汉译过来就是“文殊师利大皇帝”，所谓“文殊师利”就是佛教四大菩萨之一的文殊菩萨，而藏传佛教中影响最大的格鲁派（即黄教）的创始人宗喀巴大师 （1357一1419）就被视作文殊菩萨的化身。文殊菩萨的道场在山西五台山，这就是为何有清一代五台山香火特别旺盛的一大原因。 经常去雍和宫，从来没注意过清帝像，下次要好好瞅瞅。 这里作者认为清代的乾隆皇帝当时起码身兼四种混一的角色，其中之一是对于藏地信仰藏传佛教的人而言，他是文殊菩萨的化"
- "在19世纪中期，随着达尔文生物学进化理论与斯宾塞社会学理论的结合 种被后世称为“社会达尔文主义”的思潮遍布殖民主义国家，弱肉强食的쓰林法则成为国际政治中的现实游戏规则，对后来的世界历史轨迹产生了巨大而深刻的影响，乃至于我们今天仍旧或多或少地生活在为这种轨迹所定位的历史空间之内。当时的美国也加入了这国际游戏，以多元的手法推行扩张政策。美国不缺乏俄罗斯帝国那种直接领土占有 territorial acquisition）的手段，又携带着大英帝国的“商业、文明与基督教”三大武器，同时浸染着浓厚的法兰西帝国“文明使命”（civilizing mission ）的色彩。这种历史背景可以解释为何19世纪大"
目录
用户评论
“所有历史都是当代史。”200年前的清朝与美国，正仿佛今日中美关系的遥远回声。大清的奋力挣扎与一败涂地，从正反两面为现代中国提供了镜鉴。
王元崇，历史学家，毕业于美国康奈尔大学历史系，现任教美国特拉华大学历史系。本书的写作，其实并不完全是外交史，既包括西方近代史，即甲乙两篇，中国近代史丙篇，也包括美国华人研究戊篇，中美外交关系的内容其实并不多，而且还包括所谓下跪问题，这种无法言喻的东西。回过头来，作者在前言中提到专业学者很少去写通俗读物，其实这并不确实，因为中国的读者去读专业历史并不困难，从阅读能力上来看很多专业读物其实并不难读，而所谓的历史通俗读物，在中国似乎只是某些为了赚钱而作的流行读物。本书作为通俗读物，在于本身是罗列晚清中美双方的一些史实，并加以评点，而非专业著作，则在于并没有完整的研究框架和线索。在阅读这些琐屑的历史，判案、朝觐、华工、石泉惨案、朝鲜、慈禧，中美关系又是怎样的呢?推荐另外一部中美关系史可能会更清楚一些
一般，随意浅显。
在中美两国的初遇碰撞时分，不同宗教文化观念社会状况，促生的交际关系进退变迁冲突种种，剖析大国交际内涵中（包括周边国家日韩互动），那些看似不关的首尾端倪，潜导了怎样的历史走向。以期引发更深广思量，对现在的中美关系理解，更有深层启示作用。作者是近世中国东亚外教史专家，史料故事详实叙事生动，非令人痛绝的线性教科书历史，蛮可一读。
19世纪末20世纪初的美国，除海外市场早已渗入中国和日本之外，还兼并了夏威夷、占领了古巴、波多黎各、关岛、菲律宾群岛和部分萨摩亚群岛等等，成为全球殖民主义与帝国主义的一员新兴干将，其帝国横跨东西两个半球。这是美国在全球历史上的一个大分水岭，美国国内经过激烈辩论以后，最终拥抱了帝国主义，并且国内衍生出很多诸如美国独一无二或者与传统欧洲帝国主义不同的帝国主义等解释。当时的中国的清朝，却在重重危机中摇摇欲坠，终于在1912年初画上了句号（钓雪按：下一局）。自1784年美船来华，到1949年美国全面退出中国大陆地区，总计165年，商贸和文明发展而宗教梦想破灭。1972年中国两国关系正常化之时，朝鲜半岛、中南半岛，全球冷战到彼时虽然还不到30年，但两国对彼此都已经十分陌生，互相了解很少。现在又是30年
某种程度上来说，美国的独立，起源于一群茶叶分销商、走私贩的商业造反，看似与中国毫无关联，但它发生的背景是中国茶叶的一张庞大的全球贸易网络。
甲骨文的历史颗粒度+立足2020年代的点评，读来舒服。王老师治学严谨，历史事件几乎都精确到天，开篇即介绍了元明以来的东方世界秩序，有讲谈社世界史的味道。中美相遇，从古至今都是两种世界观的相遇，这样就只有共存而无融合之可能。跟着作者看两国国力此消彼长，内心不忍唏嘘愤恨，想到如今国力又要再次交叉，不免感慨振奋。精神不能自满，无论家业规模如何，都要常开眼看看世界。
应该是去年出版的最好的历史书之一，理性、扎实，叙事能力强。
视角之古板可谓让人大跌眼镜。不如就其提及的内容自查维基。做作出来的学究气之间还夹杂着中二的味道……
王元崇著《中美相遇：大国外交与晚清兴1784-1911》13，也是文景历史写作的获奖作品，看王老师获奖视频很有趣，就找来读读，果然不错😊
从1784的中国皇后号到《望厦条约》，从蒲安臣使团到留美幼童，从排华法案到慈禧的“夫人外交”，两百多年中美两国互相认识的过程，那他们今天真正认识了吗？
好多授权图片以前没见过，王老师收集资料下了不少功夫，不同的视角有利于思考🤔！
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