情结

[日]河合隼雄

出版时间

2019-04-30

ISBN

9787547314302

评分

★★★★★
书籍介绍

本书是一部通俗的心理学读物,在荣格心理学的基础上,聚焦于分析情结,通过引用大量实例,探索情结与自我的关系以及由其引发的各种神经症,探讨梦与自性实现的关系、男性和女性、超越个人的集体无意识层面的原型等人类的深层奥秘。

AI导读
核心看点
  • 基于荣格心理学,通俗解析情结与自我的关系。
  • 通过大量实例,探讨神经症、梦与自性实现。
  • 揭示潜意识中原型对男女心理及行为的深层影响。
适合谁读
  • 对荣格心理学、潜意识探索感兴趣的读者。
  • 希望理解自身情绪困扰、寻求内心成长的读者。
  • 心理学初学者及心理咨询从业者。
读前提醒
  • 本书逻辑严谨,适合静心阅读,结合实例理解。
  • 不必强求完全懂,感受文字带来的启发与共鸣。
  • 可对照自身经历,反思情结如何影响日常生活。
读者共识
  • 河合隼雄文笔流畅,将深奥理论讲得浅显易懂。
  • 逻辑清晰,信息量大,是荣格学派极佳的入门书。
  • 有助于读者接纳情结,增强自我力量,实现自性。

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "女性具有的“男性的强壮和独立心”的情结经常被称为狄安娜情结。狄安娜是希腊女神阿尔忒弥斯的罗马名称。阿尔忒弥斯是一位擅长狩猎、有着凛然美貌的处女神。窥到阿尔忒弥斯沐浴姿态的阿克特翁被这位高傲的女神诅咒変成一头雄鹿,继而被自己的猎犬围猎追杀,惊恐万状中悲地丢掉性命。这个故事说明了处女神之怒的激烈、可怕,非常有名。与狄安娜情结同一化的女性,即使没有到这样激烈的程度,一般也会有一种让男性无法近身的气场,终身不婚,或者即使结婚也会将对方非男性化。 前边说到过的现代化倾向,使得几乎所有的女性都无法与狄安娜情结保持无缘状态。与这类特质的女性交往的男性,要有被狄安娜拿手的远射击中而受伤的心理准备。如果没有足够"
  • "首先一个疑问:中村的治疗方法本身是不是促成了这种戏剧性双重人格的形成?在少年山田的心中本来可能已经多少显示出了“分离”的倾向,但第一次的催眠法用了非常粗暴的手段禁止偷窃,逼得山田的自我成了只有正面的善人。或许我们可以想象,被强力赶出去的“坏心”没有存身余地,不得已发展成为第二人格出来活动。 这么看下来,就我所知,双重人格事例的治疗者几乎都尝试了催眠疗法。莫顿·普林斯也是这样,白色夏娃最初是因为头疼来看医生的,治疗了一段时间以后,开始实施催眠疗法。 一心想着赶紧通过催眠把患者治“好”时,很容易忽视人性的自然。治疗者的全神贯注,是否在某一方面促成患者人格的单一化,反倒成为第二人格成长的帮凶?(现在"
  • "“仅仅是现今的信息爆炸,也不会放过任何对我们的情结施加影响的机会。听到谁很轻松地挣了大钱,自己的金钱情结马上开始骚动:自己是不是亏了?是不是要被抛弃,永远赶不上时代的列车了?一旦开始疑虑,脚就无法扎扎实地站在地上。对“我”没有足够强大的信任,信息量越大,当事人的稳定性遭受灭的程度就越严重。说白了,人生的道路如果没有扎根于自己的自性,非常危险。” “规定好男女各自的使命、角色,互相协作,并不是一件坏事情。问题出在对各自的使命和作用赋予优劣的价值判断。特别是在现代社会,重视“男性的”作用的倾向非常强烈。这种倾向使得女性与男性抗争时,往往放弃了强调女性作用的重要性,而是极力试图显示女性也能做到与男性"
  • "荣格观察到了这种“存在于无意识之内、由某种感情纠缠而形成的心理内容的集合,会妨碍通常的意识活动”的现象,并将“心理内容的集合”命名为“被感情赋予色彩的复合 体”( gefuihlonter omplex),后简化为 Komplex(情结)。"
  • "强调自卑情结的重要性的是阿德勒。他最初与弗洛伊德合作专心研究精神分析,没过多久就对弗洛伊德的学说提出批评,给出了自己独创的见解。相对于弗洛伊德的性欲论,阿德勒主张人类最根源性的欲望在于“对权力的渴望”。 根据阿德勒的学说,任何人都有自卑感。最初,他试图用身体上的原因来说明自卑感。同一家族的成员经常会在特定的身体器官存在同样的欠缺,还有的人某个特定的器官非常弱,比如说呼吸器官或是消化器官。存在这种劣等器官时,身体就会有一种比通常的功能要强的力量在起补偿作用。比如说一个肾脏有问题,另一个肾脏就会超常发,或者其他的器官会更加高效工作,用某种形式来补偿肾的缺陷,甚至劣等的器官不断得到锻炼,反倒变得更加"
  • "再借助垒球的例子思考一下。同样,垒球水平不高的人里边,为什么有的人怀抱着很沉重的情结,有的人却没什么问题呢?这时候,很自然地承认自己的垒球技术不行的人,不会认为自己承认了这个劣势就会失去尊严。也就是说,垒球技术不行”这件事已经被整合进自我当中,全球技术好与不好都不能够动摇自我的稳定性。这给了我们很大的启发。 事情如果不是垒球,而是换作没有钱、社会地位很低智商很低或者身体有残疾,又会怎么样呢?承认这些的同时还能认为自己不会失去尊严,实在是非常困难。在一个人努力认识这类劣势的时候,需要周围有人给予帮助,而且周围能够支持他给他帮助的老师和治疗者自身就必须确信,世界上存在着与金钱、地位、名誉等等毫无关"
  • "投射(projection)作为自我的有效防御机制经常被用到。对自我来说,把实在难以接受的东西转嫁给他人,自己就轻松了。比如前述有社交恐惧症的女学生责备同学A的例子就是这样。随着年龄的增长,心里产生了作为女性慢慢也要开始化妆了的想法,但自我还没有达到能够认同这点的地步,于是就投射到A身上,对A的化妆行为大加指责。以此为手段,维持自我的稳定。 可是“投射”一般也都有事实基础。A本人确实化很浓的妆,这不就是事实吗?但我们透过表面的事实不能忽略的重要因素在于,尽管A化浓妆是事实,可是否真像这位来访的女学生所说的那样,比起读书做学问,A更看重的是化妆;或者,A进大学的唯一目的就是钓男朋友?这件事情关键"
  • "抑郁型神经症,则像是交易负责人这个也买、那个也 要,船长说都装上船吃不消,但放弃又很可惜。加上原住民又来叫卖,贸易负责人很头大,船长也很头大,但总是优柔寡断,事情越来越糟糕。好好的船,为了把货物都装上而随便改造坏了也不行;这么多好货物,弃之不取也可惜。左右为难不知进退的船长,最后没准儿投身大海、一了百了。面对这种窘境,努力把船改造好、把所有希望的货物都装上出发,是最好不过的结果。所以抑郁型神经症治愈时,人经常会显示出明显的成长。"
目录
译者的话
第一章 何谓情结
1. 危及主体性的种种因素
2. 词语联想测验
3. 自我

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用户评论
通俗易懂。
河合隼雄把情结讲得很浅显易懂了。他似乎是相信人性本善的,抱着这样的初衷来理解着心理问题和情结。意识和人格的分析用情结理解会比较容易想透。再遇到有解离倾向的来访者就容易理解很多。用艺术治疗方法时,情结的概念也很容易帮助therapist理解来访者的作品。
小小的一本书,很有意思。主要讲荣格的情结、自性实现,也是之前我想了解更多的地方。相比较弗洛伊德强调人一切情感起源于性(俄狄浦斯情结),阿德勒更重视人的自卑感(从而追求权力,展示优越性),荣格的则把将两者分类,弗属于外向型,阿则是内向型,两者并没有谁是谁非之分,都正确也都不正确。荣格提出的这个超越个人意义、具有普遍性意义的情结概念挺有意思的,而且中间讲到人要脱离错综复杂的情结(比如朋友、家庭、子女之间的连结),去找到自己的自性,是极为痛苦的过程(既可以是确实的冲突,也可以是表面温和但不断深层剖析自己面对自己劣性的心理对话)。自性实现是不拒接不回避情结,通过与情结的正面较量体验到死亡与重生(子女独立过程中对父母的依赖与分开的纠结),逐渐增强自我力量,来实成就自性实现(个体化)。
学术权威体悟和创新后的转述,看完受益匪浅,有助推器的感觉真爽😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄😄
逻辑清晰,篇幅不长但信息量大,行文也很流畅,挺受启发的。
2022.11.27 礼毅
能感受到不同文化下的荣格学者在写书的过程中给人的感受不同,如小溪流淌过心间,这也正是背后文化无意识的一部分体现吧
简单清晰。
《情结》 一个截然不同的视角清晰的解释世界 我想到了《人类简史》 看了几天,停停看看,停顿的时间里面大脑也没有停止思考 其中有关于书里的,但是更多是通过这本书引导而出的,关于我自己的一些思考 很有意思的是,不止一次的,每当我想到什么,或者有什么困惑之后 没多久以后就在下一次翻开书之后找到答案或者找到那个和我自己思考过后得出的答案相同的结论 这是一种很美妙的体验 让我感觉这本书和我如此的近 也感到这本书于我意义非凡 2022.11.25
这本书真不好买,明明买的新书收到的时候已经泛黄发旧了。河合隼雄的文风依旧是那么婉婉到来,照顾读者阅读的感受与理解的难度。是本关于情结很好的入门读物。
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