书籍介绍
本书内容非常清晰明了，涉及俄狄浦斯情结中男孩的情况、女孩的情况，还有答疑环节等，非常适合有一定专业基础甚至零基础的读者阅读。对于有一定专业基础的读者来说，本书可以起到查漏补缺的作用，而对于初学者，本书又可以作为一本初级的教材，难怪本书被纽约大学读书协会评为“大学生必读的100本书”之一。
J.-D. Nasio 1942年生于阿根廷第二大城市罗萨里奥。1969—1980年，与法国最具争议、也最具代表性的精神分析家拉康（Jaques Lacan）学习、共事以及共同发展精神分析事业达11年。1986年建立“巴黎精神分析讨论班”，现任巴黎精神分析协会主席。因在专业领域的突出建树，于1999年荣获“法国国家荣誉军团”骑士勋章，同时身为拉丁美洲多所大学的“荣誉博士”，2016年成为墨西哥大学和美国南康涅狄格大学的“荣誉博士”。Nasio博士已经从事精神分析工作近50年，于巴黎第七大学任教30余年，是成人、儿童及青少年心理医生，精神分析家，学术作家。著有32本著作，涉及科普、社会及专业学术各个领域，已被翻译成为13国文字。
AI导读
核心看点
- 拉康学派视角，清晰解析俄狄浦斯情结核心概念
- 分篇详述男孩与女孩在情结中的不同心理发展路径
- 揭示情结如何导致神经症，并探讨其作为入教之路的意义
适合谁读
- 心理学专业学生及初学者，作为入门教材查漏补缺
- 对精神分析、拉康理论及心理动力学感兴趣的读者
- 希望深入理解自身与父母关系及内心冲突的普通大众
读前提醒
- 翻译略显生涩艰涩，需耐心阅读以克服语言障碍
- 涉及大量专业术语，建议具备一定心理学基础
- 部分观点带有男权色彩，建议批判性思考与阅读
读者共识
- 结构清晰简明，是市面上少有的易懂入门佳作
- 干货满满但案例较少，理论推演逻辑严密
- 虽被评必读，但部分读者认为其定义过于神话化
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "无论患者是男是女，被成人引诱者吸引、然后兴奋、最后虐待的这类幻想情景，在癔症患者的治疗中是最常遇到的一种幻想。对于女性，被引诱的幻想通常是她恋爱生活存在困难与纷争的原因。她渴望被一个男人爱，同时又害怕这种爱使她室息，或者恰恰相反，害怕爱人抛弃她。对于一个癔症患者，她感知到的一切追求者，都笼罩着一层使其变型的迷雾，那就是婴幼儿时期关于诱惑的幻想：“他们都一样！都是些巧舌如簧说着甜言蜜语的帅哥！一且他们达到自己的目的，他们就会背弃我而离去。”在癔症患者身上，“屈从于父亲”这个幼时的焦虑，转换成为她对一切可能依靠的男人的反抗；并且“被抛弃”的焦虑转换成对爱的恐惧。"
- "这就是我们学习的俄狄浦斯情结：成年人遭受的癔症是被他从前儿童时期的性欲突然猛烈地震动而激发的痛苦。因此，这是婴幼儿时期性生活的障碍，造成现今神经症折磨的根源。怎样的障碍呢？在俄狄浦斯期的儿童时代，究竟发生了什么，使其在成年后患上神经症？原因就是：曾经发生了偏差。是的！俄狄浦斯期的孩子曾被淹没在过于强烈而密集的性快感之中--那些激发性欲的快乐控制了他，令他因此而遭受痛苦。他的自我还没有经验，所以并不知道这些猛烈而躁狂的内容物中的疯狂欲望，并且也并不知道如何领会这些溢出的快乐造成的结果。是欲望还是快乐？其实是完全相同的，因为我们知道，感觉、欲望、幻想和快乐，都作为一个单独而相同的东西成为俄狄浦斯期"
- "恐惧症是阉割焦虑对外在世界投射的结果。无意识焦虑成为了有意识的害怕；内在的危险复现为“禁止者父亲”，被投射到了外部，成为一个外在具象化的危险，例如某些动物。 转换型癔症，所有无意识焦虑的负荷聚积在身体上，从而引发躯体性的功能障碍（偏头疼、头疼、晕眩、疼痛，等等），除此之外，据我所知还有另外一种癔症，潜伏性很强却又十分多见，我称之为反抗型癔症。这是婴幼儿时期被父母--特别是同性的那个引诱而产生的焦虑，这个焦虑通过在成年后重新出现而诱发该神经症。。。“阉割磐石”对于男性表现为焦虑，对于女性则表现为嫉妒和羡慕。在这两种情况下，男女神经症患者都具有一个贬低女性价值的印象，以及一个夸大石祖价值的印象。男"
- "在您手中的这本书，是我作为一名精神分析师，通过常年累月接待来访者，并依据这些工作进行的观察、反思以及研究之后而凝聚的结果。有时候我问你自己：为了写这本书，我究竟花了多长时间？可叹啊！“十年”！是的，自从我第一次在研讨会上关于俄狄浦斯情结做课题报告开始，之后为其开始着笔，已经过去十年了。"
- "我要告诉你的俄狄浦斯情结近乎于传说：这将解释所有男女对于性最原始的识别与认同，除此之外，还有我们遭受的神经官能症的起源。这个传说涉及儿童，无论这孩子生活在怎样的一个家庭环境——是普通家庭、单亲家庭、重组家庭、甚至是同性恋家庭，或者属于以下任何一种情况——普通小孩、弃儿、孤儿、社会领养二……他们均无一例外！他们无一能逃脱或避免俄狄浦斯情结。为什么？因为所有约4岁的小孩，无论男女，都无法逃避色情妄想的冲动洪流涌现在他们身上。而且，他们周围最亲密的人均不可避免地成为了这些冲动的靶子，亦不可避免地对其加以阻止。"
- "请不要怀疑，父母与孩子之间温柔的爱与恨，这些家庭内部发自内心的爱恨情感都伴随着性欲的震颤。"
- "俄狄浦斯情结仿佛是一条痛苦而神秘的入教之路，经过它，我们把原始而野蛮的欲望变为对社会生活的渴望。这个痛苦的接受过程，如同我们人类的欲望那样，永远也不知道满足。"
- "如果现在我要给俄狄浦斯情结的骤变期做一个图来划分，则可以划分为两大部分：俄狄浦斯情结伴随着父母的性化而开始，伴随着父母的去性化而完结。去性化最终将引领孩子导向成人性的身份的认同。"
作者简介
J.-D. Nasio 1942年生于阿根廷第二大城市罗萨里奥。1969—1980年，与法国最具争议、也最具代表性的精神分析家拉康（Jaques Lacan）学习、共事以及共同发展精神分析事业达11年。1986年建立“巴黎精神分析讨论班”，现任巴黎精神分析协会主席。因在专业领域的突出建树，于1999年荣获“法国国家荣誉军团”骑士勋章，同时身为拉丁美洲多所大学的“荣誉博士”，2016年成为墨西哥大学和美国南康涅狄格大学的“荣誉博士”。Nasio博士已经从事精神分析工作近50年，于巴黎第七大学任教30余年，是成人、儿童及青少年心理医生，精神分析家，学术作家。著有32本著作，涉及科普、社会及专业学术各个领域，已被翻译成为13国文字。
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用户评论
女性经验永远更迷人；不过作为拉康的弟子不拉康
人若移动，经历一个能指替换另一个能指，会明白哀伤与丧失的正面意义，即主体也将因此移动。
不太明白拉康的一些概念，比如石祖，然后在拉康的体系中推导男女性的俄狄浦斯情结，不知道是否和其他学派有所不同。但的确让我更清晰的是，明白了俄狄浦斯情结其实是一种幻想，带有性色彩的幻想，然后衍生出一系列的爱与恨，欲望和惩罚，还有性别认同。
首先，并不认同其中一些观点，尤其石祖这个概念，即使最后挽尊从象征层面上说它指代孩子幻想中的力量，但仍然显示极强的男权主义特征。书中许多推论牵强，许多臆想，即使俄底浦斯情结本身发展由孩子幻想的力量和关系牵引，但好歹承前启后的逻辑还是要的吧？五星是因为确实简单易懂，是学习的好材料。
法国作者对老佛爷自创神话的解读。千万不要把老佛爷的俄狄浦斯推及到所有案例中套用。它也只是对应了某部分人群。
大量的说明性文本，适合入门。
最科学的部分是对于男女性状况的对比列表，虽然来源也很唯心。作者走了个由繁入简的形式，把云里雾里的俄狄浦斯情结慢慢拨云见日。但在实际运用中，只能说大部分是贴切的，但绝对不能生拉硬拽的往来访者身上贴。现在觉得用俄狄浦斯情结解释创伤和神经症还是哪里不对，应该和创伤、神经症都是正相关的关系，但不是因果关系。
超我，俄狄浦斯情结，对父亲基本功能的介绍。…理论上的父亲、母亲，不是现实生活中的。
通俗易懂且容易吸收
解析得不是很透彻清晰
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