自由主义

这本书最耐人寻味的地方，在于它把自由主义从口号还原为一套国家学说。李强反复强调：自由主义关注的核心不是个人是否自私、道德是否高尚，而是制度如何构建。它锚定的是个人、社会与国家三者的边界，核心职能是保护产权、维护契约、限制一切被授予“决定一切”权力的权威——无论这个权威披着人民、国王还是民主的外衣。正因如此，它常被批评为“冷漠”“只讲程序不讲德性”，而这恰恰是它刻意与整体主义道德观划清界限的结果。书中对迈斯特尔、施密特及社群主义三种批评的回应，构成全书最具张力的部分。它适合那些不满足于口号、想厘清自由究竟由哪些制度支撑的读者；对追求宏大德性叙事的读者，这部分梳理或许略显枯燥。

李强，英国伦敦大学政治学博士，北京大学政府管理学院教授，博导。曾任北京大学校务委员会副主任，北京大学欧洲研究中心主任。是当下中国，研究与传播自由主义的最重要学者之一，主要研究政治哲学与政治思想史，特别是西方自由主义理论以及中国近代政治思想。专著：《自由主义》、《群己论识》等。译著：韦伯《经济、诸社会领域及权力》等。