★ 100篇有趣、有料，不高冷、不轻佻的哲学普及文章；一部有营养、有态度，读得懂、读得动的西方哲学史；一部越读越精神的哲学入门书。哲学≠晦涩、冷硬、不知所云，哲学也可以轻松、鲜活、犀利。全书100篇文章，每一篇都可以独立阅读，都是有趣、有料，不高冷、不轻佻的精彩文章；10篇“答问”，每一篇都针对具有普遍性的问题解疑释惑；合在一起，就是一部有态度、有营养的西方哲学史，活泼而不轻佻，严谨而不严肃。
★ “打开”这本书，为我们开启了一趟2500年西方哲学精髓探险之旅。这部西方哲学史，并不强求面面俱到，而是有所侧重，萃其精要，简略处一跃千年，精华的地方则绝不吝惜笔墨，把西方哲学的骨骼精髓抽取出来，构建成一个2500年西方哲学的完满骨架。而幽默风趣、“说人话”的语言，生动、鲜活的例子，以及无数哲人的思想、人生，还有——八卦，则是它的肌肉、皮肤和流动的血液。作者将哲学从纯粹思辨层面的高空精神体操，拉回到与我们柴米油盐的现实生活、我们活生生的生命体验密切相连的粗糙地面，让人在刺激之外也倍感亲切。
★ 著名学者、思想者周濂，来为我们做这个思想的导游，为我们讲解哪片风景值得驻足观赏，哪座森林暗藏杀机，何处有浅滩，何处是激流。周濂老师是当今中国青年一代学人中的翘楚和代表性人物之一。2012年出版《你永远都无法叫醒一个装睡的人》，畅销50万册，创造了一个重要的文化现象，一时间文化界几乎无人不谈“装睡的人”。这本名为《打开》的哲学思想史，某种意义上也可以称之为“醒来”——哲学，就是一次一次的醒来。
★ 一部有爱的哲学史。周濂老师特别将这部书献给他年幼可爱的女儿。这不只是出于满纸洋溢着的父爱，也是因为女儿甚至超过康德、黑格尔的出镜率，贡献了许多鲜活有趣的小故事、小案例，是她“帮助”作者完成了这部书。
★ 哲学，是一个动词，也是知识折旧率最低的学问。哲学可以打开我们的视野，打开我们既定的思维模式，打开各种思考的可能性。在一个“变”是唯一的“不变”，信息量无比庞大芜杂的知识焦虑时代，哲学是知识折旧率最低的学问之一，是我们人生长路中以不变应万变的思想杀器。
- 100篇短文串联2500年西方哲学史
- 语言幽默鲜活，拒绝晦涩与高冷
- 将哲学拉回现实生活，关注生命体验
- 对西方哲学感兴趣但畏惧晦涩的初学者
- 希望提升思维深度与批判性思考能力的读者
- 喜欢轻松阅读风格、追求思想启蒙的大众
- 文章独立成篇，可随意挑选感兴趣章节阅读
- 部分通俗比喻可能简化了复杂哲学概念
- 建议结合生活经验思考，而非死记硬背
- 语言风趣接地气，是优秀的哲学入门读物
- 部分观点被指过于浅显，缺乏深度学术严谨性
- 作者个人生活案例较多，风格鲜明但见仁见智
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
- "大学( school)的古希腊文原意是“度过闲暇的地方”，但是这里的闲暇绝不意味着空洞、空虚、无所事事，恰恰相反，对古希腊人来说，能够“占用闲暇时间”的一定是某类特定的事情，这就是言谈，尤其是指学术性的讨论、辩论和演讲，而 school的本质就是自由——思想自由与言论自由。"
- "第欧根尼批评文明的矫饰和价值的伪善，主张放弃包括财产、婚姻、家庭、公民身份、学识和声誉在内的一切身外之物，选择像条狗一样过最原始简朴的生活，目的是为了追求德性，获得完美的幸福。"
- "然而，犬儒学派发展到后来，就有些变形走样了，有一个德勒斯的犬儒主义者曾经对一个富人说：“你慷慨大度地施舍给我，而我痛痛快快地取之于你，既不卑躬屈膝，也不唠叨不满。”这句话初听起来非常有风骨，好像是富贵不能淫，贫贱不能移，仔细一想就会发现不太对劲，因为世俗的利益他拿到了，名师的风范他也不想丢，这种两全其美的做法总让人觉得有些矫揉造作，不够真诚。 事实上，从愤世嫉俗到玩世不恭只有一步之遥。有学者曾经非常精辟地指出，早期的犬儒派与晚期的犬儒派最大的区别在于，前者是依据一种道德原则去蔑视世俗的观念，而后者虽然仍在蔑视世俗的观念，但与此同时也失去了依据的道德原则。这样一来，就导致一个始料不及的后果，因为"
- "如果洞穴之外仍然是洞穴，梦境之上仍旧是梦境，如果走出这个洞穴只不过是走进了另一个洞穴，那么走出洞穴与留在洞穴又有什么区别呢？ ...比起永远困守在同一个洞穴，能够在不同的洞穴之间来回穿梭和比较，仍然是一种更值得过的生活，因为这种生活更加符合苏格拉底的那个著名观点：未经考察的人生是不值得过的人生。 ...“灵魂的转向”的英文是“the Conversion of the Soul”，这里的conversion既有“转向”的含义，也有“改宗”的意思。“改宗的自由"到底有多重要？...为了发现生活中真正有价值的事物，我们就必须要拥有形成、检查和修正美好人生观的自由。在这个过程中，我认为“修正的自由”"
- "“一个不再被人们认可或相信的意识形态仍旧可以继续发挥政治和社会价值分配的功能，哪怕它看上去漏洞百出，苟延残喘，但只要每个人都可以通过它获得自己想要的东西，那么它就仍然功能健全，运转良好，这才是意识形态的本来面目。在某种意义上，这样的意识形态更可怕，因为它不再是少数人处心积虑地说谎，而是所有人心照不宣地共同维护那个公开的谎言。 谎言一旦变成赤裸裸，信任的支柱便被抽离，此时支撑谎言继续运转的动力要么是利益要么是暴力。赤裸裸的谎言不再承担造梦的功能，但它依旧可以让每一个人继续生存在一个虚假的空间里，在这个空间里，大伙儿集体在装睡。”"
- "未经考察的人生是不值得过的人生。（苏格拉底） 一个人应该如何生活，这是人生在世的根本大事。"
- "大学（school）的古希腊文原意是“度过闲暇的地方”，但绝不意味着空洞、空虚、无所事事，恰恰相反，对古希腊人来说，能够“占用闲暇时间”的一定是某类特定的事情，这就是言谈，尤其是指学术性的讨论、辩论和演讲，而school的本质就是自由——思想自由与言论自由。"
- "“打开”：打开各种思考的可能性，从教条的、沉闷的、僵化的意识形态中解放出来，重新用一种充满怀疑的、审视的、好奇的眼光去打量这个世界，对那些“习焉而不察，日用而不知”的事物进行追问反省。 “看清”：看清事物之间、概念之间的差异，更重要的是，看清人们什么时候在胡说八道。现代社会知识普及资讯发达，人们能接触到各种抽象玄奥的哲学理论，莫测高深的超级概念，用维特根斯坦的话说就是那些“危险的语句”。希望读者们能养成审慎的思考习惯，而不是借此获取知识上的优越感，随心所欲地滥用危险的语句。 “理解”：哲学始于惊奇，惊奇➡️不解➡️理解。理解本身就是最大的馈赠！理性、理由、理解，这些与人类的本质属性，是为更好地"
