自然与团契

孙帅

出版时间

2014-01-31

ISBN

9787542645425

评分

★★★★★
书籍介绍
这本书最耐人寻味的地方,在于它把婚姻家庭这个看似微小的切口,当作打开奥古斯丁整个思想体系的钥匙。读者反复提及的,是奥古斯丁身上那道巨大张力:他既承认婚姻神圣,又否定肉欲——正是这种拧巴,逼出了他对原罪、自我、自由意志的深层思考,也连接起家庭与国家的政治图景。有读者指出它补上了斯多葛传统的缺席,也有人看到它对自然世界带来的根本性变革。它适合那些不满足于标签式理解、愿意追问'古典思想如何经由基督教转向现代'的读者。作为一篇略显啰嗦却扎实的博士论文,它提供的不是答案,而是一个观察西方古今之变的新角度。
作者简介
孙帅,北京大学哲学博士,研究领域为基督教哲学、西方哲学、宗教社会学
精彩摘录
  • "“梅因心中的古典社会通过法律拟制认为地延伸自然家庭的范围,从而使得政治共同体也被想象在建筑于共同血缘之上,从而实现家与国在权力结构和自然秩序上的双重统一。”"
目录
序(吴飞)i
导论 奥古斯丁与罗马家庭 1
第一节 罗马婚姻家庭的基本形态 9
一 家父权 9
二 恭敬 24

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用户评论
汉语奥古斯丁研究的又一本佳作
如果你总是异常清醒,生活将不堪忍受。
经典。
优秀的博士毕业论文,但是有点啰嗦。奥古斯丁在既认可婚姻神圣的同时又否定了肉欲,这一巨大的张力中蕴涵了奥古斯丁对原罪、自我等哲学问题和团契、家庭、国家的政治问题的思考。奥古斯丁对古典家庭和政治的结构,不仅构建了幽邃的基督世界,也为现代社会留下了巨大的裂痕。
这本书分析详尽精微。虽然难以同意其结论“奥古斯丁之罪”,但其为学功夫之深入,令人赞叹。
万恶淫为首
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