![福柯 褶子 - [法] 吉尔·德勒兹](https://static.book345.com/covers/9787540426576.jpg)
书籍介绍
《福柯》使人一下子抓住了整体结构紧密的福柯思想的要点，并隐约感到思想的精深博大。无论是支持还是反对，没有这本书作为参考将不可能读懂福柯。思想的名片逐渐形成——最重要的名片之一。
褶子永远存在于艺术中，但巴罗克风格的特点将褶子发展到无限。如果说莱布尼兹的哲学思想是十足的巴罗克风格，那是因为一切事物都是折起、打开、再折起的。灵魂也充满了模糊的褶子。
精彩摘录
- "适宜于每个单子的特殊性从各个方向上延伸至其他单子的特殊性之中。因此每个单子都表现全世界,但却是模糊的、混乱的,因为单子是有限的,而世界则是无限的。因而单子深处才如此阴暗。由于世界不能离开表现它的单子而存在,它便以知觉或“代表”的形式,即无穷小的现时的元素被包含进每个单子。再说一遍,世界不存在于单子之外,这是些没有客体的微弱知觉,是有幻觉的微知觉。世界只存在于被包含进每个单子的它的代表之中。它们可以是咂嘴声,是喧哗,是雾,是飞舞的尘土。可以是死亡或患蜡屈症的状态,困倦或睡眠状态,是昏迷,是茫然。就好像每个单子的深处是由无数个在各个方向不断自生又不断消亡的小褶子(弯曲)所构成的。所以,单子的自生性"
- "而喧哗、茫然都是些整体，它们不一定是有意识的知觉。的确，莱布尼茨从不忘记明确指出微弱知觉与有意识知觉的关系并非部分与整体的关系，而是平凡与不平凡或与显费的关系：“觉察的到的东西应该是由那些觉察不到的部分组合而成的。”我们应当从理论上，也就是说从数学的观点懂得，一个有意识知觉是当至少两个异质部分包括在一种能够确定某一特殊性的微分比中时才得产生的。如同通常情況下的圆周方程式ydy+xdx=0，这里………表示一个可确定的量。或以绿色为例：当然，黄色和蓝色是能够被感知的，但是，如果它们的知由于不断变弱而消散，它们便进人入一种确定绿色的微分比……之中。没有任何东西可以妨碍黄色或蓝色各自为了自身而已经由被"
- "莱布尼茨从不忘记明确指出微弱知觉与有意识知觉的关系并非部分与整体的关系，而是平凡与不平凡或与显贵的关系：“觉察的到的东西应该是由那些觉察不到的部分组合而成的。”我们应当从理论上，也就是说从数学的观点懂得，一个有意识知觉是当至少两个异质部分包括在一种能够确定某一特殊性的微分比中时才得产生的。"
- "在始终是外在的物理因果性和始终是内在的精神因果性之间有着很大的差异，外在物理因果性是从一个形体到这个形体能够在宇宙中无穷地接受其结果的所有其他形体（冲动或普遍相互作用状态），而内在精神因果性则是出于自己的需要，而从每个单子到它不顾一个单子对另一个单子的任何冲动而自发产生的宇宙的知觉的结果。与这两个因果性相对应的是两种计算或计算的两个方面，尽管这两个方面是不可分的，我们也应当将它们区别开：一个方面相关于知觉的精神形而上学机制，另一方面则相关于激励或冲动的物理有机机制。它们好像两个一半。"
- "知觉的活动构成了灵魂的褶子，这些褶子的单子是从内部挂上的而这些福子与一种物质相似，这种物质应当组成为外部的重褶。我们甚至处于一种由四部分构成的褶子体系之中，这可以由前述的类似证明，因为知觉与微弱知觉的微小褶子和意识的大褶子以及物质、小振动褶子和小褶子在接收器官上的放大均有重合。灵魂中的褶子与物质的重褶相似，并因此操纵着物质的重褶。"
- "表象全部世界的每个单子都以无数微弱知觉、微小活动、微小弹性的形式包含着世界：世界在我身上的存在，我为着世界的存在即是“不安”（处于窥伺状）。"
- "能够定义巴罗克建筑的，就是这种外表与里面、外部与内部的分裂，内部的自律和外部的独立，其条件是两项中的每一项都要折回对应的另一项。沃尔弗林以他自己的方式论述过这一点（“正是外表激烈的言语与内部宁静的平和之间的对比构成了巴罗克风格给予我们的最强烈的印象之一”）……p189-190"
- "必须将世界置于主体之中，以使主体是为着世界的主体。正是这种扭力构成了世界和灵魂的褶子。也正是这种扭力表现了褶子的主要特点：灵魂是世界的表现（现实性），这是因为世界是灵魂的被表现（潜在性）。上帝不创造有表现力的灵魂，仅仅是因为他创造了灵魂在包含它的同时也表象了它的世界：从弯曲到包含。最后，为了使潜在的东西被体现或被实现，除了灵魂中这个现实化外，还须有其他东西吗？在物质中是否也须有一种实现以使这个物质的重褶来增加灵魂的褶子呢？p186"
作者简介
吉尔·德勒兹（Gilles Deleuzu, 1925-1995），20世纪60年代法国最重要的哲学家、思想家之一。他的哲学围绕一系列以“差异”为基调、蕴涵原创性的概念、充满思想的多样性。他所涉猎与影响的领域遍及哲学、历史学、人类学、文学批评、精神分析、语言学习及电影评论、绘画和戏剧，代表作有《差异与重复》、《意义的逻辑》、《反俄狄浦斯》、《何谓哲学？》等。
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