七夜

[阿根廷] 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯

出版时间

2015-06-01

ISBN

9787532768394

评分

★★★★★
书籍介绍
博尔赫斯技巧精湛的写作背后,支撑着的是庞杂浩瀚的阅读量和毕生埋首的治学热情,他的非虚构作品充满了各式各样天马行空的文学动机。本书为演讲集,收录博尔赫斯在一九七七年夏天所做的七场讲座内容,分别以《神曲》、梦魇、《一千零一夜》、佛教、诗歌、犹太教神秘主义以及失明为题,讲述博尔赫斯与《神曲》的交往、镜子与迷宫混杂的梦魇、东方意识、佛教的本质、诗的审美、圣书的观念以及艺术的工具等等。 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯(1899-1986),阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。 一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯,少年时随家人旅居欧洲。 一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》,一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》,随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。 曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授,获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺·德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。 一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
AI导读
核心看点
  • 七场讲座涵盖神曲、梦魇、佛教等主题
  • 博尔赫斯以享乐派视角解读经典文学
  • 失明与图书馆意象交织出独特生命哲学
适合谁读
  • 热爱拉美文学与博尔赫斯作品的读者
  • 对哲学、宗教及诗歌美学感兴趣的读者
  • 喜欢高密度思想与随笔式阅读的读者
读前提醒
  • 无需强求理解,以审美愉悦为导向阅读
  • 内容密度极高,建议放慢节奏细细品味
  • 可结合《但丁九篇》等作品对照阅读
读者共识
  • 文字优美隽永,博学且充满诗意想象力
  • 天堂是图书馆的模样,阅读即最高享乐
  • 失明非悲剧,而是开启另一种自由方式

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "我想以歌德的一句诗来结束……“一切近的东西都将远去。”歌德写这句诗是指晚霞。一切近的东西都将远去,这是真的。傍晚,离我们很近的东西已经离开我们的眼睛,就像视觉世界离开了我的眼睛一样,也许是永远。 歌德也许不仅仅指晚霞,也指人生。一切都在渐渐远离我们。老年必然是最大的孤独,只不过最大的孤独乃是死亡。"
  • "如果这些书你们喜欢,那很好;如果不喜欢,就放在一边,因为强迫读书的想法是很荒唐的;读得愉快才是值得的啊。我认为诗歌是一种感觉到的东西,如果你们感觉不到诗歌如果你们没有美的感受,如果一个故事不能让你们渴望了解后来发生的事情,那这位作者就不是写给你们的。你们就把它搁在一边,文学是相当丰富的,完全可以给你们提供值得你们注意的作者,或者今天不值得你们注意,明天你们再读。”"
  • "但丁为了让我们感受到箭离开弓命中目标的速度,他这样说,箭射中目标,它离开了弓,离开了弦。他把始末倒置,以便显示这一切发生得有多么快。"
  • "车夫告诉他说,那是一个老头,如果我们活下去的话,我们都会像那个人一样的。 王子迷惑不解地回到皇言。六大后他又从南门出去了他在一条沟里看到一个人还要奇怪,一身麻风病,脸色憔悴。他问这个人是谁,是不是人。车夫告诉他,这是个病人,如果我们活下去的话,我们都会像那个人一样的。 王子显得很不安,他回到皇官中。六天以后他又出去了他看到一个人像是睡着了,但是脸色却毫无生气。这个人由别人抬着。他问这个人是谁。车夫告诉他说,那是一个死人,如果我们活足够多的时间,我们都会像那个人一样的 王子伤心透了。三个可怖的现实已经给他揭示了年老疾病和死亡的现实。他第四次又出去了。他看到一个人几乎赤身裸体,而脸色十分镇定自若。"
  • "我当过布宜诺斯艾利斯大学哲学文学系的英国文学教授,我曾经尽可能撇开文学史。当我的学生向我要参考书目的时候,我就对他们说:“参考书目不重要,毕竟莎士比亚一点也不知道什么莎士比亚参考书目。为什么你们不直接读原著呢?如果这些书你们喜欢,那很好;如果不喜欢,就放在一边,因为强迫读书的想法是很荒唐的;读的愉快才是值得的啊。我认为诗歌是一种感觉到的东西,如果你们感觉不到诗歌,如果你们没有美的感受,如果一个故事不能让你们渴望了解后来发生的事情,那这位作者就不是写给你们的。你们就把它搁在一边。文学是相当丰富的,完全可以给你们提供值得你们注意的作者,或者今天不值得你们注意,明天你们再读。”"
  • "我一直在暗暗设想,天堂应该是图书馆的模样。另一些人设想成花园,也有的人设想成宫殿。我身处九十万册各语种的书籍中。我发现我几乎只能看清封面和书脊。于是我写了《关于天赐的诗》,是这样开始的:上帝同时给了我书籍和黑夜,/这可是个绝妙的讽刺,/我这样形容他的精心杰作,/切莫当做是抱怨或者指斥。"
  • "[鲁道夫·斯坦纳]说,当某个东西消亡的时候,我们应该想到某个东西在开始。这个劝告是有益的,但是很难实施,因为我们知道我们丢失了什么,却不知道将要得到什么。我们对我们丢失的东西有着清晰的形象,有时是很凄惨的形象;但是我们不知道什么东西将会替代它或者接替它。"
  • "有个波斯的比喻说月亮是时间的镜子。在“时间镜子”的佳句中,既有月亮的易碎性,又有他的永恒性。 诗歌是一种感觉到的东西,如果你们感觉不到诗歌,如果你们没有美的感受,如果一个故事不能把你们带入渴望了解后来发生的事情,那这位作者就不是写给你们的。你们就把它搁在一边,文学是相当丰富的,完全可以给你们提供值得你们注意的作者,或者今天不值得你们注意,明天你们再读。 诗句的丰富内涵在于它的含糊性。"
作者简介
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯(1899-1986) 阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。 一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯,少年时随家人旅居欧洲。 一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》,一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》,随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。 曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授,获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺•德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。 一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
目录
《神曲》
梦魇
《一千零一夜》
佛教
诗歌

显示全部
用户评论
1、博尔赫斯认为文学及一切书籍的顶峰是《神曲》(维吉尔几乎出现在每一个篇章里),其永恒的美学光辉泽被后世,《阿莱夫》中贝雅特丽齐是最美的赞歌,并将《白鲸》结尾与之相比获得共性:“大海在他们的头顶上封了起来”。2、“梦是最古老的美学活动”,迷宫与镜子的噩梦作为母题长久盘桓,讨论具有戏剧开态的 nightmare之词义来源及其恐怖性和超验性。3、佛教不仅是宗教,也是宇宙观,是形而上学系统。4、我们的命运是由我们的业确定的。5、世界是幻影,是梦,生活也是梦。6、对艺术家来说,失明不完全是不幸,也可以是工具。7、最大的孤独乃是死亡。
购于@长沙卡佛独立书店,开篇讲神曲!
一切近的都将远去。——歌德
妙不可言!
原来是“天堂应该是图书馆的模样”的出处。赞美这个享乐型的读者,最少他让我们看到,要充分享受这种乐趣需要去“思索”多少。以及,一个西班牙母语的人,读一个英/意双语的版本,读读读读就能懂得但丁的意大利语,这真是件让人嫉妒的事情。
一天读一两篇,三四天而非七夜读完。像是轻轻触碰了一下博尔赫斯浩瀚“脑海”的水面,就这样轻轻一点,足以将我灵魂的某个角落荡涤地更加澄净透明。最喜欢《佛教》,“生命必定是不幸的,生活就是生老病死,此外,还有别的不幸,对于佛陀来说,最可怜的不幸就是:不跟我们所爱的人在一起。”
这个演讲集以宗教信仰为线索,作家选取了重要文学作品进行分享,除了对作品本身的解读,还有许多关于个人生活的思考,最后一篇《失明》已经以个人经历为主题了,非常值得一读。对比作者完全隐藏在幕后的小说,我更喜欢走到前台演讲的七夜,谁会拒绝向一位睿智博学的作家更进一步呢。
晕车中……看得头更晕了。
2天读完,太牛逼了!好喜欢这本!
“我们不断地阅读而又不断地惊叹不已”
下载
收藏