![博尔赫斯，口述 - [阿根廷] 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯](https://static.book345.com/covers/s/9787532767618.jpg)
书籍介绍
演讲集。一九七八年五六月间，博尔赫斯在阿根廷贝尔格拉诺大学讲授了五堂课，分别以书籍、不朽、伊曼纽尔•斯威登堡、侦探小说以及时间为题。主题看似宏大抽象，作者另辟蹊径，带给读者全新的思辨体验：从口述传统角度谈论书籍的历史，以诗歌为切入点分析不朽的意义，借斯威登堡谈生与死的哲学命题，把侦探小说誉为混乱文学时代里的拯救者。五堂课统以“时间”这个形而上学的基本问题贯穿始终。
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯（1899－1986），阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》，一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺•德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
AI导读
核心看点
- 书籍被定义为记忆与想象的延伸
- 侦探小说在混乱时代中拯救秩序
- 探讨时间、不朽与永恒的哲学命题
适合谁读
- 博尔赫斯作品及拉美文学爱好者
- 对书籍本质与时间哲学感兴趣的读者
- 喜欢随笔演讲风格而非晦涩小说的人
读前提醒
- 本书为口述演讲集，行文通俗流畅
- 内容涵盖书籍、不朽、侦探小说等五讲
- 建议结合原著理解其互文性与引用
读者共识
- 大师级演讲，化腐朽为神奇，轻盈深沉
- 口述风格亲民，虽短小但思辨体验全新
- 对书籍与时间的探讨贯穿始终，意犹未尽
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "也许，文学体裁与其说取决于作品本身，还不如说取决于阅读这些作品的人的看法。审美需要读者与作品两者相结合，只有这样才能产生文学体裁。那种认为一本书仅仅就是一本书的看法是荒谬的。书之存在是在读者开卷之时。此时才产生审美现象，有的人可能以为一本书问世之时似乎就产生审美现象了。 现今存在一类读者，侦探小说的读者。这类读者世界各国都有，数以百万计，他们是爱伦·坡制造出来的读者。我们不妨假设并不存在这类读者；或者我们做一个更加有趣的假设，说有那么一个人离我们很远，他可能是个波斯人，是个马来西亚人，是个乡下人，是个小孩，是个听人说过《堂吉诃德》是部侦探小说的人。我们设想，这个假设中的人已读过一些侦探小说，现"
- "时间之所以连续不断是因为它离开了永恒而又想回转永恒。这就是说，未来的观念是与我们渴望返回起点相一致的。上帝创造了世界；整个世界，所有的宇宙万物都想回转永恒的源头，这个永恒的源头是超越时间的，既不在时间之先，也不在时间之后，它在时间之外。 我们感觉到了时间的【通过】。当我谈到时间的通过时，我是在谈你们大家都感觉到的某些东西。如果我在谈论现在，那么我正在谈论一个抽象的单位。现在并不是我们意识的直接数据。 但是我们任何时刻都不可能像歌德希望的那样对时间说：“请停一停！你是多么美丽呀······”现在是不会停住的。 我们永远像赫拉克利特一样望着河里的倒影，在想这河不是原来的河了，因为河里的流水已经变化"
- "辩论说服不了任何人。——爱默生 人与天使交谈，人与魔鬼交谈，至于是前者还是后者对他更有吸引力，要看他本人的气质。那些被判下地狱的人——上帝可没有判谁——是被魔鬼吸引了过去了。那么，地狱是什么样的呢？据斯维登堡说，地狱有好多方面。有对我们的一面，也有对天使的一面。地狱是些沼泽地带，那里的城市都像遭受了火灾似的破败不堪；但那些被判下地狱的人却感到很幸福。他们是按照他们的方式感到幸福的，也就是说，他们之间充满了仇恨，在这个没有君主的王国里，他们无休无止地尔虞我诈。这是一个政治卑下、充满阴谋诡计的世界。这就是地狱。 上帝让地狱中的幽灵留在地狱中，因为他们只有在地狱中才感到幸福。"
- "有人认为每个国家都有一部书作为它的代表。奇怪的是，有些国家选出的人物并不与之十分相像。比如，我认为英国应该推选塞缪尔·约翰逊博士为其代表；但是没有，英国选择了莎士比亚，而莎士比亚比任何其他英国作家都缺少英国味。最典型的英国味是understatement，即所谓尽在不言之中。而莎士比亚不惜大肆夸张地运用比喻，如果说莎士比亚是意大利人或犹太人，我们一点也不会感到惊讶。"
- "苏格拉底说，失去了肉体，精神实体（灵魂）能活得更好，肉体只是个障碍而已。他想到了那个理论——那个理论在古代很普遍——我们都收到肉体的囚禁。"
- "在人类使用的各种工具中，最令人惊叹的无疑是书籍。其他工具都是人体的延伸。显微镜、望远镜是眼睛的延伸；电话是嗓音的延伸；我们又有犁和剑，它们是手臂的延伸。但书籍是另一回事：书籍是记忆和想象的延伸。"
- "最后，我要说，我相信不朽：不是个人的不朽，而是字宙的不朽。我们将永垂不朽。我们的肉体死亡之后留下我们的记忆，我们的记忆之外留下我们的行为，留下我们的事迹，留下我们的态度，留下世界史中这一切最美好的部分；虽然我们对此已无法知道，也最好不去知道。"
- "在人类使用的各种工具中，最令人惊叹的无疑是书籍。其他工具都是人体的延伸。显微镜、望远镜是眼睛的延伸；电话是嗓音的延伸；我们又有犁和剑，它们是手臂的延伸。但书籍是另一回事：书籍是记忆和想象的延伸。"
作者简介
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯（1899－1986）
阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家，西班牙语文学大师。
一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯，少年时随家人旅居欧洲。
一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》，一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》，一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》，逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》，小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》，随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授，获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺•德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。
一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
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用户评论
《西游记后传》看过吧，我还没用力你就倒下了知道吧，我还没读呢你96页就没有了明白吧？在人类使用的各种工具中，最令人惊叹的无疑是书籍。其他工具都是人体的延伸。显微镜、望远镜是眼睛的延伸；电话是嗓音的延伸；我们又有犁和剑，它们是手臂的延伸。但书籍是另一回事：书籍是记忆和想象的延伸。
感觉老博是一个特别通透又可爱的人，听他讲课一定很有趣。
就想图个乐趣，搞得晦涩难懂，看着心累读着难受就没意思了，脑中闪过的塔可夫斯基，书中躺枪的乔伊斯。作品一旦发表即脱离（超出）了原作，读者或是观众反客为主，各有各的理解和解读，互相给予和影响。死后希望灵魂和肉体能彻底消逝，博尔赫斯不止一次提到不想再持续扮演“我”，腻烦自己的名声和名字，想要摆脱一切（要是每天醒来能成为不同的人该多有趣）。有头有尾保有传统文学美德并凝聚智慧结晶的侦探小说不应没落，看看当下的文学体裁，远超混乱，更为疯狂，等待拯救。现在（感知、记忆、情感、想象，构筑个人的时间维度）既是过去也是将来。其实学说也好、创作也罢，都是人类自身整出来的一套东西，睿智的文字游戏和巧妙的语言构造（看到“斯维登堡”那篇不禁感叹），造就“不朽的思想产物”。总而言之：听师一席话胜读十年书。
听博老谈书籍谈存在谈时间谈神学，实在是大师级的演讲，博老博览的群书可见一斑。
碎片时间看完，本应是仔细阅读的那种书。不自觉的寻找相似，轻盈而深沉。尤其喜欢头两讲。
@2020-11-22 20:57:59 @2022-01-18 23:18:49
我的灵魂在燃烧，因为我想知道……
这本很好看，深入浅出，复杂的问题讲述的通俗易懂。只有正直的人是无法进入天国的，应该享受，不拒绝生活的乐趣。
文学又何尝不是一种哲学
如何能让人不喜欢博尔赫斯 精妙绝伦 最喜欢书籍，斯威登堡，侦探小说。果然我还是喜欢故事而非其他叙事，尤其是真实故事
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