但丁九篇

[阿根廷] 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯

出版时间

2015-06-01

ISBN

9787532767601

评分

★★★★★
书籍介绍
但丁的《神曲》是博尔赫斯钟爱的作品,本书收录了他为它写下的九篇妙趣横生的短文。本书有别于艰涩乏味、空洞无物的学术论文,有的从《神曲》里的一个人物,有的从其中的一个细节,有的甚至从某个词语出发,结合心理学、哲学、神学等各领域的观点,丰富了对《神曲》的解读。书中没有任何拒人于千里之外的文学理论和长盘累牍的方法论,每一篇都精致可爱,独立成章,体现出作者极高的文学造诣和阅读素养。 豪尔赫•路易斯•博尔赫斯(1899-1986)阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯,少年时随家人旅居欧洲。一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》,一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》,随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。
AI导读
核心看点
  • 九篇短文妙趣横生,避开艰涩学术,从细节解读神曲
  • 融合心理学哲学神学,展现博尔赫斯极高的文学造诣
  • 独立成章精致可爱,非传统文论,更像文学随笔创作
适合谁读
  • 博尔赫斯爱好者,喜爱其迷宫式思维与独特文风
  • 对但丁神曲感兴趣,但畏惧长篇原著的读者
  • 喜欢拉美文学,追求轻盈阅读体验的文艺青年
读前提醒
  • 篇幅极短,适合碎片时间阅读,地铁上轻松读完
  • 无需预先通读神曲,博尔赫斯会带你发现神曲之美
  • 注意区分博尔赫斯的个人阐释与但丁原意,享受解读
读者共识
  • 篇幅短小精悍,性价比虽低但阅读体验极佳愉悦
  • 文笔如老友娓娓道来,渊博气定神闲,风度翩翩
  • 不仅是解读但丁,更是博尔赫斯在陈述自我风格

本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。

精彩摘录
  • "爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。"
  • "Enamorarse es crear una religión cuyo dios es falible."
  • "我读着他幻想的邂逅情节时,想起了他在第二层地狱的风暴中梦见的两个情人,他们是但丁未能获得的幸福的隐秘的象征,尽管他并不理解或者不想理解。"
  • "Leo y releo los azares de su ilusorio encuentro y pienso en dos amantes que el Alighieri soñó en el huracán del segundo círculo y que son emblemas oscuros, aunque él no lo entendiera o no lo quisiera, de esa dicha que no logró."
  • "“但丁望见她在高处,一个在明净的天穹,一个在最深的海底。”"
  • "Dante la divisa, en lo alto; el claro firmamento no está más lejos del fondo ínfimo del mar que ella de él."
  • "人们清楚地看到诗人爱用夸张手法:在彼特拉克或者贡戈拉笔下,妇女的头发总是黄金似的,水总是清澈得像水晶;那种机械式的、粗糙的符号文字破坏了语言的严谨,似乎基于观察不足而造成的冷漠。但丁不允许自己犯那种失误;他的书里没有一个说不出道理的词。"
  • "爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。"
作者简介
豪尔赫•路易斯•博尔赫斯(1899-1986) 阿根廷诗人、小说家、评论家、翻译家,西班牙语文学大师。 一八九九年八月二十四日出生于布宜诺斯艾利斯,少年时随家人旅居欧洲。 一九二三年出版第一部诗集《布宜诺斯艾利斯激情》,一九二五年出版第一部随笔集《探讨集》,一九三五年出版第一部短篇小说集《恶棍列传》,逐步奠定在阿根廷文坛的地位。代表诗集《圣马丁札记》、《老虎的金黄》,小说集《小径分岔的花园》、《阿莱夫》,随笔集《永恒史》、《探讨别集》等更为其赢得国际声誉。译有王尔德、吴尔夫、福克纳等作家作品。 曾任阿根廷国家图书馆馆长、布宜诺斯艾利斯大学文学教授,获得阿根廷国家文学奖、福门托国际出版奖、耶路撒冷奖、巴尔赞奖、奇诺•德尔杜卡奖、塞万提斯奖等多个文学大奖。 一九八六年六月十四日病逝于瑞士日内瓦。
目录
序言
第四歌里高贵的城堡
乌戈利诺的虚假问题
尤利西斯的最后一次航行
仁慈的刽子手

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用户评论
没读过神曲的我,掩面标记
仔细想想,像但丁《神曲》这样,只知道书名和故事梗概,却没有认真读过的书,还有不少。什么时候补上呢
非常想上神曲导读一类的课。博尔赫斯的文论非常有风度,渊博而气定神闲,同时可以感觉到,他实际上并不是在解读但丁,而是在陈述自我,陈述着典型的博尔赫斯。
爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。(也是蛮想哭的,60几页卖22元)
依据博尔赫斯,《神曲》的原始核心(动力)是与贝雅特丽齐的重逢——因为她25时死了,但丁永远失去了她。(博尔赫斯同时也提到其他人的看法,如但丁最初是想建造天国,博尔赫斯说,他更愿意相信前一种。做一种社会学式的还原,我们联想到一生都在拒绝博尔赫斯的诺拉,便不难理解,而这也为理解博尔赫斯提供了一个视角。)为了这一重逢,但丁需要先克服丛丛磨难(在博尔赫斯自己,他会先描写许多不想干的事,才慢慢靠近小说核心概念),然而当最后重逢终于发生时,发生的却是但丁意想不到的场景,也就是说与原始想象不同的场景,但丁激动得语无伦次,但贝却逼他当众忏悔,他遭遇了平生最大的耻辱。这种耻辱事实上是历经磨难之后的但丁自己的选择,此时他与原初已经不同了。博尔赫斯解释了为何但丁要写入自己,他说到,因为诗作中的每一个人物,每一个细
為了博爾赫斯才沒有直接打一星。這正文內容就是幾篇隨筆散文,而且沒看過尤利西斯其中一篇還讀得不是很透徹,都能整成一本平裝書賣這麼貴⋯⋯煉獄都沒你會做生意⋯⋯
爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。所以现实次次提醒我该在最后满怀悲伤地打碎你这个本就虚幻无依的想像。
但丁的神曲对于目前的我来说还是有些深奥
“爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。”
爱上一个人就像是创造一种宗教,而那种宗教所信奉的神是靠不住的。
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