书籍介绍
翻开这部书，最先撞进眼里的往往不是考据的精密，而是它那份与《史记》截然不同的上古叙事：尧囚舜、放丹朱，启杀益，大甲杀伊尹，昭王南巡不返。这些被儒家传统刻意淡化的权力倾轧，在《竹书纪年》里赤裸呈现，让不少读者第一次意识到，所谓圣王禅让的温情图景或许只是后世的理想化重构。范祥雍先生的价值，恰在于把这样一部屡遭禁毁、散佚断裂的异端史料，从王国维的辑本中重新打捞、校订、补漏，并附以《战国年表》便人检阅。它适合那些不满足于“君子不器”、愿意用出土文物与冷硬记载相互印证的人；也适合对上古政治伦理的真实运作抱有好奇的读者。它不提供爽利的结论，只提供一种重新打量三代的视角。
作者简介
范祥雍(1913—1993)，祖籍浙江鎮海，生於上海南市。著名古籍整理專家，精於版本文獻之學。曾擔任中華書局、上海古籍出版社特約編輯。編訂、點校、校證、補疏的典籍甚夥，主要有《古本竹書紀年輯校訂補》、《戰國策箋證》、《大唐西域記匯校》、《宋高僧傳》等
AI导读
核心看点
- 颠覆儒家禅让叙事，揭示上古权力斗争真相
- 范祥雍在王国维辑校本基础上订正讹误补漏
- 收录雨金、兔舞等奇异记载，展现另类历史
读者共识
- 范祥雍辑校严谨，对王国维原作贡献巨大
- 虽非绝对信史，但比儒家记载更合乎人性
- 颠覆传统认知，揭示尧舜禹时代残酷真相
精彩摘录
- "孝王七年，冬大雨雹，牛马死，江、汉俱冻。"
- "晋惠公二年，雨金。"
- "（晋幽公）七年，大旱，地长生盐。"
- "（魏梁惠成王七年）雨碧于郢。……（八年）雨黍于齐"
- "宣王三十年，有兔舞镐。三十三年，有马化为狐。"
- "晋献公二年，周惠王居于郑。郑人入王府，多取玉。玉化为蜮，射人。"
- "晋定公二十五年，西山女子化为丈夫，与之妻，能生子。其年，郑一女而生四十人。"
- "魏今王四年，碧阳君之诸御产二龙。"
目录
用户评论
宋人经历了五代十国的混乱之后，对儒家所描述的理想秩序心向往之，因而最是无法容忍离经叛道的书贻害后世。他们在编修《崇文总目》的时候，会不会像清代编修《四库全书》一样，借着修书的机会毁书，从而将他们视作异端的《竹书纪年》给禁毁了呢？
对于这样的问题，如今我们恐怕已经无法找到答案了。但总而言之，这部从出土时就历经波折，后来倾注了无数学者一生心血，耗费了几十年时间才考证出来的古书，就这样无声无息地消失，想起来总未免令人扼腕叹息。
听说本书挖了儒学的根。然水平太次，只读出了尧舜禹非禅让制。
有注，附《战国年表》非常友好。
尧幽囚，舜篡尧，启杀益，大甲杀伊尹，穆王征天下四亿余里且见西王母，如果竹书全存不知道会记录多少有趣的事情
（范先生的订补工作当真细致）
何为史书，何为历史！
补订较为细致，用作资料则可，但总体来说内容零散，阅读体验相当一般，泰半篇幅是在对齐事件的年月问题，也有一些疏通文意的工作，如今王十二年条，朱右曾以“疾西风”之“疾”为樗里子，范氏则以“疾”为记天异。除了舜囚尧、后稷放丹朱、伊尹放太甲等与传统史料不同的记录之外，晋、魏间的史事也是值得重视的。
舜囚堯並丹朱，使其父子不相見。伊尹先與末喜氏間於夏，而後自立於商，放大甲，七年後為大甲潛出桐所殺。确实更符合人性。
略翻一过。在疑信之间。疑信是指竹书纪年的真伪。
有人纠结里面尧舜，益启的事。嗐！不都扯淡吗！
上课听老师讲的，小时候的记忆又如潮水般涌来
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