书籍介绍
陆萼庭著的《钟馗考》为作者的遗稿，旨在探讨钟馗文化的历史演变与艺术表现，涉及历史、民俗、绘画、文学、舞蹈、戏曲等多个范畴。通过大量的文献考辨与精到的美学分析，饶有趣味地呈现了钟馗在民俗及不同文艺门类中的形象演变史。
书稿内容言简意赅，言必有据，征引近百种原始文献，视野开阔，文笔精准幽默，显示出作者深厚的治学功力和艺术鉴赏力。本书亦插配多幅历代名家的钟馗画、钟馗戏曲剧照、演出节目单，以及钟馗相关剧本的书影等。
陆萼庭（1924-2003），戏曲史专家。1947年毕业于复旦大学中文系。在校时先后从王佩净、赵景深治戏曲史，并开始在赵景深主编的《俗文学》、《通俗文学》副刊投稿。后任上海文化出版社、上海文艺出版社戏剧编辑。
目录
用户评论
未完稿，“小说中的钟馗”等章节有目无文
论绘画中的钟馗配图太少
●钟馗是什么时候出道的？这个问题的答案众说纷纭，但是已无史可考，他早已出现在各类艺术作品中，为千家万户所熟知。不论是老房子的大门口、戏曲里，还是王者峡谷中，都少不了他的身影。●钟馗是怎么火起来的？我们在这本书的第一个部分可以了解到。原来啊，钟馗一开始是一种叫做“终葵”或者“椎”的面具，用来祈祝一些巫术仪式。后来历史上又出现了一些非常义勇的武士，譬如尧钟葵，在民间传为佳话。慢慢地，这些故事就被神化了，钟馗这个形象便成了以暴制暴的“魔道祖师”。●本书的第二、三部分是钟馗使用指南，专门讲述了门神钟馗的前世今生，以及钟馗和端午节的关系。●第四部分是“绘画中的钟馗”。俗话说“画鬼容易画人难”，这介于人鬼之间的钟馗先生该是何模样呢？●钟馗文化研究涉及历史、民俗、绘画、文学、舞蹈、戏曲等多个范......
難得。不過材料可以更豐富。
没有深入研究，不是很深入探讨学术的一本书，其实就相当于普及钟馗在各个领域的形象演变过程，所以也避免了深奥无趣，作者在自序写了“只是一个普通的好事者”，不懂民俗学，不懂民俗学，真是自谦得可爱。作者语言很有人情味，很有趣。钟馗穿得差，过得惨，一年到头的贡品也就几个冷粽子，真是最有“人”味的神了，不同于其他高高在上的神灵。
可惜是未完成版，主要缺了小说部分。论戏曲部分最佳。
不错哇…
收藏