中古异相

余欣

出版时间

2015-06-01

ISBN

9787532576234

评分

★★★★★
书籍介绍
翻开这本书,读者最先被吸引的往往不是结论,而是作者近乎执拗的治学姿态:他亲自买种子下土栽培,只为在文献之外触摸一段「真切的历史」。这种将考据与实践打通的努力,构成了全书最独特的底色。书中所呈现的,是一个方术与博物交织的中古世界——从蔓菁油调和神丸、到厌敌的「人形物」、从风角鸟情到择吉推步,这些今日被视为迷信的技艺,曾是知识人理解并安顿世界的方式。然而真正引发讨论的,是它的「两面性」:有人盛赞其视野之博、才气之盛,也有人批评其「野心勃勃,鸡零狗碎」——宏大目标之下,具体论证往往草草收场,考证过程近乎炫技。它适合怎样的读者?是乐于在零散文献里见文明交融之光的爱好者,而非寻求体系化通说的求索者。
作者简介
余欣,1974年生,浙江黄岩人,北京大学历史学博士,现为复旦大学历史学系教授、普林斯顿高等研究院研究员。曾任日本学术振兴会外国人特别研究员,法国社会科学高等研究院、巴黎高师、普林斯顿大学、京都大学访问教授。 研究领域为敦煌学、博物学、中古宗教史、写本文化与知识社会史,尤致力于中古中国的知识建构、信仰实践、社会生活与政治运作的整合研究。著有《神道人心:唐宋之际敦煌民生宗教社会史研究》《中古异相:写本时代的学术、信仰与社会》《博望鸣沙:中古写本研究与现代中国学术史之会通》《敦煌的博物学世界》等。
AI导读
核心看点
  • 以出土写本探讨中古方术与博物之学
  • 揭示知识技艺在信仰与社会中的流转
  • 融合方术、博物、宗教与礼俗的研究范式
读者共识
  • 作者视野广博,知识积累深厚令人钦佩
  • 部分章节被指文献堆砌,论证深度不足
  • 序言精彩,但正文存在零散与炫技之嫌
精彩摘录
  • "笔者曾购买种子,亲自下种栽培,观察其生长过程,以期获得真切的历史——现实体验。博物学史研究,不仅是文献考订与阐释,亲身的观测、实践和体悟也是极为重要的。只要有机会,就应该努力践行,努力逼近研究对象的历史情境。这是笔者在研究过程中始终贯注的理念。"
  • "蔓菁油被用作和成神丸的膠合劑,真是非常有意思。"
  • "竊謂中古以降之知識人,多有方士化之儒生兼好雜家之學者。術數之伎,固勃興于戰國秦漢之際,然降及中古,傳習猶熾。非獨高冠博帶之士,依舊大有陰陽占察家之氣,即如市井鄉野之氓,亦多好尚此道者。流風所被,達於四夷,蕃漢交融,異彩煥然。易象之演,鳥情之刺,擇日之法,占風之術,或出於藏經洞,或掘自居延海,弱水西流,極望流沙,皆邊裔狐貊之地也。然秘笈頻出,殊方屢見,藝采四部,術兼華梵,其浸染滋孽之盛,昭然可鑒矣。華夷所交,“異相”紛紜,豈非良可玩味者歟!"
  • "山田慶兒指出,本草不僅是中國的藥物學,同時也是以藥物的視點把握人類周邊物類(動物、植物、礦物)的一種博物學。類書和本草書中的分類思想,實際上是中國傳統知識人階層所構造的世界像,分類形式正是世界像的表現。這個關於人類活動諸領域的重層構造,既體現了官僚制支配下的生活與生産組織,中國社會構造對於秩序的維持,也包含了傳統知識人的自我認識。"
  • "蒙書往往採用斷章取義、改頭换面與借題發揮等方式將知識轉化局常識,將道德規範轉化為社會禮俗,將意識形態轉化為公衆認同。經典不過是為建立新的文本提供豐富多彩的主題和素材的資源儲備。經過揀選和重組後的知識不僅僅是知識,也是規訓。作為實用文和宣傳品的蒙書,本來就是一種教化工具。盡管民衆生存的内在法則有自己的一套,但是這些東西必將對知識水準、道德觀念、倫理秩序和價值判斷施加影響。"
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