书籍介绍
本书作者细检古今诸家历表，重排前汉朔闰表，重新考证《史记》与《汉书》两书的日月互歧义之处，与历表相互参证，使读者能明其本末，且在取舍之时有所依据。凡前人有释者，皆例举出来。考证详尽完备，学术价值较高。
精彩摘录
- "劉羲叟謂“本志十二癸丑晦食”，未知其所見宋本《漢書》是否作“十二月癸丑晦”，然劉說不可信也。……因元朔六年十二月晦乃癸未，非癸丑。知以殷術編排漢初曆表，亦違於史籍曆日，……"
- "《開元占經》云……是知《續漢志》之“自”爲“百”之訛，“分二”爲“二分”之訛。（6-7）"
- "其以顓頊術與殷術61年之差數爲說，頗爲簡捷，說詳下。（10）"
- "關於鄒漢勛61歲差數之義補釋。"
- "其一，殷術凡閏餘在12至18之間，必有閏。故顓頊術所求閏餘，加9，其數若在12至18之間，即有閏，義與殷術相當。"
- "其二，若閏餘加9，超過18，得19或其上，則示此年閏餘之日數較殷術多出一月以上，宜減之，即所求人正之月當屬上年。（18）"
- "若據顓頊曆，則魯宣公十三年……得丁巳蔀首，……無閏。明年閏餘7，有閏，與殷術合。同理，鄒氏既以秦始皇廿一年爲顓頊曆壬午蔀首，則廿二年應當置閏，不應在廿三年置閏。（10）"
- "謂秦用顓頊曆，蓋年起乙卯，日起丁卯，……非如古籍所言“日起己巳，年起乙卯”。（6）"
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