![中国之旅行家 摩尼教流行中国考 - [法]沙畹](https://static.book345.com/covers/s/9787532562510.jpg)
书籍介绍
《中国之旅行家》为冯承钧第一本翻译作品（1925），简介张骞、法显、惠生、玄奘、郑和等人事迹。有冯承钧的“编译之缘起及旨趣”。
《摩尼教流行中国考》罗列中国古书中关于摩尼教的记载，考察该教在中国的流行情况。此书中译本是原书的后半部分，其前半部分是摩尼教残经的疏释，没有翻译。书后附：《老子胡化经》。
精彩摘录
- "吾人所得之材料，已列述於前，然不能謂摩尼教在中國記述中之史料，已盡於此。志磐以前之撰述，宋代之類書，恐尚有吾人未見之記述。"
- "事魔食菜，法禁甚嚴。有犯者，家人雖不知情，亦流於遠方，以財產半給告人，餘皆沒官。而近時事者益眾，云自福建，流至溫州，遂及二浙。睦州方臘之亂，其徒處處相煽而起。聞其法：斷葷酒，不事神佛祖先，不會賓客。死則裸葬，方殮，盡飾衣冠，其徒使二人坐於尸傍，其一問曰：「來時有冠否？」則答曰：「無」，遂去其冠。逐一去之，以至於盡。乃曰：「來時何有？」曰：「有胞衣。」則以布囊盛尸焉。云事之後致富。小人無識，不知絕酒肉燕祭厚葬，自能積財也。又始投其黨，有甚貧者，眾率財以助，積微以至於小康矣。凡出入經過，雖不識，黨人皆館穀焉。人物用之無間，謂為一家，故有無礙被之說，以是誘惑其眾。其魁謂之魔王，為之佐者，謂之魔翁、魔"
目录
翻译之缘起及旨趣
中国之旅行家
附：《西游记》李光延跋
用户评论
有明一朝，敕禁明尊.
下午开会听于丹报告，专心翻阅一过。其学精深难窥涯涘，不敢妄称读毕，但西方汉学之精密深邃，由此短短两文已可见一斑。油然生敬，既惊且畏。这还是一个世纪前的著作。
知識的斷代
待《沿着亚历山大的足迹》出后，相较而读罢。古今地名考据甚艰难，本行功夫得加强～
著译都见大功夫。
出版社排版有误
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