书籍介绍
《明史讲义》丛书辑取其中尤具开创性而篇幅不大者，并约请当今著名专家为之导读，不仅梳理其理论框架，剔抉其精义要眇，更着重揭橥其学术源流、历史文化背景，及撰作者当时特定的情境与心态，从而在帮助读者确切理解原著的同时，凸现大师们的学术个性。相信这一设计，会比单出原著，或笼统抽绎当时学风特点，来得更切近可造。原著是垂范后世的经典之作，导读为鞭辟入里的精赅之论，珠联璧合，相得益彰。这也许是本丛书有别于坊间同类丛书不可替代的特点而弥足珍藏。
AI导读
核心看点
- 孟森先生开创性明史研究，奠定后世纲目
- 剖析明朝得国最正，揭示兴衰治乱逻辑
- 半文半白笔法，浓缩近三百年王朝精华
适合谁读
- 具备一定文言文基础的明史爱好者
- 希望系统了解明代政治与制度变迁者
- 对民国史学大家学术观点感兴趣的读者
读前提醒
- 文本偏古文风格，阅读需耐心细致
- 建议搭配通俗明史读物，辅助理解
- 注意版本校勘，留意部分错漏字
读者共识
- 内容翔实精悍，具有极高学术价值
- 老派士大夫史观，观点深刻且信服
- 文言门槛较高，初读者可能觉吃力
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "中国自三代以后，得国最正者，惟汉与明。匹夫起事，无凭藉威柄之嫌；为民除暴，无预窥神器之意。世或言明太祖曾奉韩林儿龙凤年号，为其后来所讳言，此不考史实而度以小人之心者也。"
- "并尊宪宗贵妃帝祖母邵氏为皇太后。（兴王之藩，妃不得从。世宗入继大统，妃已老，目眚矣，喜孙为皇帝，摸世宗身，自顶至踵。）"
- "夫善政在于养民，养民在于宽赋。"
- "壬子（十月初五），诏诸王遣兵入卫。乙卯（初八），命于谦提督诸营将士，旨受节制，都指挥以下，不用命者，先斩以徇，然后奏闻。乃议战守之策，石亨请尽闭诸门，坚壁以老之。谦日：“贼张甚，又示之弱，是愈张也。”乃分遣诸将兵二十余万，列阵九门外，謙自与亨帅副总兵范厂广等阵于徳胜门以当贼冲，悉闭诸城门，绝士卒反顾。下令：“临阵，将不顾军先退者，斩其将；军不顾将先退者，后队斩前队。”于是将土知必死，皆用命。"
- "史包纪、志、表、传四体，各史所同，而其分目则各有同异。《明史》表、传二门，表凡五种：其《诸王》、《功臣》、《外戚》、《宰辅》四种为前史所曾有，又有《七卿表》一种则前史无之。（明设六部，废中书省，六部尚书为最高行政长官。六部一院之长官，品秩最高，谓之七卿） 传则《后妃》、《诸王》、《公主》，文武大臣相次而下，皆为前史所已有。其为专传者，前史有：《外国》、《西域》、《循吏》、《儒林》、《文苑》、《忠义》、《孝义》、《隐逸》、《方伎》、《外戚》、《列女》、《宦官》、《佞幸》、《奸臣》；前史所无者：《阉党》、《流贼》、《土司》。’"
- "中国自三代以后，得国最正者，惟汉与明。"
- "元顺帝至正三年，监察御史乌古孙良桢以国俗父死则妻其后母，兄弟死则收其妻，父母死无忧制，遂上言：纲常皆出于天，而不可变。议法之吏乃云：‘国人不拘此例，诸国人各从本俗。’是汉人、南人但受钢厂，国人、诸国人不必守纲常也。"
- "元亦并无经久之兵制，一往用其饥穷为暴、胁众觅食之故伎"
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