书籍介绍
内容简介
书话的散文因素需要包括一点事实,一点掌故,一点观点,一点抒情的气息;它给人以知识,也给人以艺术的享受。除原来的《书话》外,本书又收录了《读余书杂》《诗海一勺》《译书过眼录》和《书城八记》四个部分。
唐弢以丰富、全面的藏书为基础,又比照传统版本、目录之学,为现代文学的文献研究作出开拓性贡献。一九四五年,唐弢开始写作现代文学“书话”,“将每一段书话写成一篇独立的散文”。后多有人以“书话”体裁归为唐弢首创。《晦庵书话》评论李大钊、鲁迅、刘半农、刘大白、王统照、朱自清、许地山、闻一多、朱湘、茅盾、郁达夫、郭沫若、沈从文等的作品,虽无当下学术著作炎炎巨制之形,却对现代文学的许多作品和事实做出了清晰明确的解说、考订、澄清,钩要提繁,为理解现代文学的历史地形打下了坚实基础。或叙其版本历史、事实掌故,或述己观点、审美情感,不以枯燥的资料汇编为己任,而力求将文艺的灵动融汇于充实的内容。
作者介绍
唐弢(1913-1992),浙江镇海人。现代散文学家、文史研究家。20世纪30年代起从事创作,以散文、杂文为主。40年代创办《周报》,主编过《文汇报》副刊《笔会》。出版杂文集、散文集、评论集二十余种。40年代以来,以“晦庵”为笔名撰写“书话”,用序跋式散文形式,钩稽现代文学、文化、出版工作的大量史料。
名家推荐
唐弢先生无疑是中国现代文学史家,这有他主编的三卷本《中国现代文学史》为证,也有他写的一系列研究鲁迅和其他现代重要作家及文学史各个阶段各种现象的论文为证。但我还是更看重他的书话,因为我从他的大量书话作品中既得到了许许多多他的文学史著作中没有的现代文学史“知识”,同时也得到了“艺术的享受”,两全其美,岂不更好?——陈子善
唐弢先生本身就是作家,艺术感觉极好,深知创作的甘苦,他谈论作家作品,总是三言两语就能抓住作家的风格特色和作品的独特成就,把最有味道的地方传达出来。——严家炎
唐弢先生自称“为读书而藏书”,对“为藏书而藏书”的旧式藏书家很不以为然,可这并不妨碍他的“嗜书如命”,读《晦庵书话》不难明白这一点。唐弢先生是著名的杂文家、鲁迅研究家和现代文学史家,可我最喜欢的却是其“海阔天空,无所不谈”的书话。——陈平原
AI导读
核心看点
- 首创现代文学书话体裁,融事实、掌故与抒情于一体。
- 钩稽鲁迅、茅盾等名家版本史料,为文学研究提供基础。
- 兼具知识性与艺术性,以散文笔法记录出版与读书轶事。
适合谁读
- 对中国现代文学史及作家生平感兴趣的文史爱好者。
- 喜爱民国散文风格,追求文字美感与知识深度的读者。
- 从事文学研究、出版工作或希望学习书评写作的群体。
读前提醒
- 本书为随笔集,无需按序通读,可随兴翻阅感兴趣篇章。
- 部分评价带有时代局限,建议结合其他史料辩证看待。
- 上海文艺版存在个别错字,阅读时需注意核对人名地名。
读者共识
- 行文平实灵动,既有史料价值,又具散文的艺术享受。
- 作者作为亲历者,记录了许多珍贵的出版界幕后故事。
- 篇幅短小精悍,适合碎片时间阅读,但部分篇章稍显枯燥。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成,不等同于全文精读。
精彩摘录
- "现在,书话和书话一类的文字多了起来,这是好现象。至于写法,乐水乐山,见仁见智,本可以百家争鸣、百花齐放。但我又觉得,争鸣和齐放既是目的,又是手段。在整个过程中,关键在于使某一形式的特点更鲜明,更突出,更成熟,使特点本身从枯燥、单调逐渐地走向新鲜、活泼和多样,而不是要冲淡它,调和它,使它淹没于混沌汗漫之中,落得一个模模糊糊的状态。从这个意义上说,书话又自有其自身的特点,应当根据这个特点去进行不断的探索与追求。 我想从写作《书话》的经历中谈一谈个人的感想。记得《书话》在《文汇报》副刊《文化街》发表的时候,有一次在开明书店遇见叶圣陶先生,他说:“古书讲究版本,你现在谈新书的版本,开拓了版本学的天地,"
- "中国古代有以评论为主的诗话、词话、曲话,也有以文献为主,专谈藏家与版本的如《书林清话》。《书话》综合了上面这些特点,本来可以海阔天空,无所不谈。不过我目前还是着眼在“书”的本身上,偏重知识,因此材料的记录多于内容的评论,掌故的追忆多于作品的介绍。至于以后会写成什么样子,那是将来的事,不必在这里预告。说句老实话,我并没有把《书话》当作“大事业”,只是在工作余暇,抽一支烟,喝一盅茶,随手写点什么,作为调剂精神、消除疲劳的一种方式。因此我也希望读者只把它看做是一本“闲书”。当你们工作后需要休息的时候,拿来随便翻翻,如果居然能够从中看到一星有用的东西,那么,你们的任何一点收获同时也将是作者的收获。 至"
- "近几年,半农渐渐的据了要津,我也渐渐的更将他忘却,但从报章上看见他禁称“密斯”之类,却很起了反感:我以为这些事情是不必半农来做的。从去年来,又看见他不断的做打油诗,弄烂古文,回想先前的交情,也往往不免长叹。我想,假如见面,而我还以老朋友自居,不给一个“今天天气…哈哈哈”完事,那就也许会弄到冲突的罢。 不过,半农的忠厚,是还使我感动的。我前年曾到北平,后来有人通知我,半农是要来看我的,有谁恐吓了他一下,不敢来了。这使我很惭愧,因为我到北平后,实在未曾有过访问半农的心思。 现在他死去了,我对于他的感情,和他生时也并无变化。我爱十年前的半农,而憎恶他的近几年。这憎恶是朋友的憎恶,因为我希望他常是十年"
- "还有一首打油诗,是拟近来很时髦的浏阳体的,结果自然是仍旧拟不像,其辞日: 漫云一死恩仇泯,海上微闻有笑声。 空向刀山长作揖,阿旁牛首太狰狞。 半农从前写过一篇《作揖主义》,反招了许多人的咒骂。我看他实在并不想侵犯别人,但是人家总喜欢骂他,仿佛在他死后还有人骂。本来骂人没有什么要紧,何况又是死人。无论骂人或颂扬人,里边所表示出来的反正都是自己。——周作人《半农纪念》"
- "在“五四”一辈作家中,许地山和朱自清,尽管有许多地方很不一样,但思想逐渐走向坚实,艺术逐渐趋于成熟,而仍不放松追求和开拓,彼此却有一致的地方。这就是当我们谈到朱自清,就不能不想起许地山的原因。"
- "从这些信里,可以看出子沅贫困流连但又正直严肃的一生。他和别人讨论过诗,讨论过科学,讨论过人生问题,嘻笑怒骂,率性见真。因此,“他很需要朋友,又爱得罪朋友。”许多人都说他狂妄,同时不得不承认他的狂妄是一种严肃的狂妄。这种个性是旧社会的产物,可是旧社会又从来容不得这种个性。这便是诗人朱湘的命运。"
- "遇春走的却是另一条路,一条快谈、纵谈、放谈的路。他爱思索,爱对自己辩论,有时带着过多感伤的情调,虽说时代使然,却也不能不是他个人的缺点。但他毕竟是严肃的,对生活作过认真的思考。我觉得在进步的道路上,最可怕的是浑浑噩噩,浮浮沉沉,小注即满,油滑自喜。如果是一个认真的人,不管他过去怎样感伤,活到现在,他是会对生活找到应该找到的结论的。不幸遇春早年天亡,我们只能把他当作一个文体家,而且即使作为文体家,跟着遇春的逝世,这条路不久也荒芜了,很少有人循此作更进一步的尝试。我喜欢遇春的文章,认为文苑里难得有像他那样的才气,像他那样的绝顶聪明,像他那样顾盼多姿的风格。每读《春醪集》和《泪与笑》,不免为这个死去"
- "记得住在上海的时候,他家里挂着一副自己写的对联,录龚定庵诗句:“避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。”语虽沉痛,却不免仍是郁达夫式的沉痛。这种矛盾也常常反映在他的作品里。比如说《她是一个弱女子》吧,这并不是一部好小说,即使在他本人的作品里,也不是一部好小说。达夫自己说过,写这部小说时心境异常恶劣,“因此这一篇小说,大约也将变作我作品之中最恶劣的一篇。”但这个中篇还是反映了郁达夫性格的全部复杂性,而且正因为有这种复杂性,小说才和“文字狱”扯上了不可避免的关系。"
作者简介
唐弢(1913-1992),浙江镇海人。现代散文学家、文史研究家。20世纪30年代起从事创作,以散文、杂文为主。40年代创办《周报》,主编过《文汇报》副刊《笔会》。出版杂文集、散文集、评论集二十余种。40年代以来,以“晦庵”为笔名撰写“书话”,用序跋式散文形式,钩稽现代文学、文化、出版工作的大量史料。