书籍介绍
《品人录》，项羽刘邦、曹操刘备诸葛亮、武则天长孙无忌、海瑞、康熙雍正年羹尧……以五个历史人物为切入点，有据有料地告诉你，关于他们的英雄故事、政治角力、宫斗大戏。
作者对史实与考据信手拈来，用宏观的眼光看待个人与历史环境的相互作用。写作笔调轻松有趣，充满故事性。
AI导读
核心看点
- 剖析项羽曹操等五位历史人物，揭示其性格与命运。
- 以轻松笔调解读史实，展现英雄故事与政治角力。
- 透过人物命运，探讨中国文化传统与人性深层逻辑。
适合谁读
- 对历史人物生平及性格分析感兴趣的读者。
- 喜欢易中天幽默犀利文风及通俗历史写作的读者。
- 希望从历史人物中汲取处世智慧与现代启示的读者。
读前提醒
- 本书带有作者强烈主观色彩，建议结合史料辩证阅读。
- 可先读感兴趣的人物章节，不必拘泥于时间顺序。
- 注意区分历史事实与作者基于现代视角的解读。
读者共识
- 文笔诙谐老辣，读起来轻松过瘾，极具可读性。
- 对项羽和雍正的剖析最为精彩，颠覆传统刻板印象。
- 不仅是历史故事，更是对中国文化与人性的深刻洞察。
本导读基于书籍简介、目录、原文摘录、短评和书评生成，不等同于全文精读。
精彩摘录
- "P.91 在一个人人都说假话的时代，最好的武器就是实话。 P.97 历朝历代，做事的人总是被那些只做官不做事的人攻击，曹操也不例外。 P.97 曹操的观点是：一个人，最重要的是要有才、能干，“不仁不孝”倒不要紧。中国文化的传统观念则是：一个人，最重要的是仁义忠孝，有没有才华，有没有功劳，有没有政绩倒不要紧。甚至，平庸一点更好，显得老实、忠厚、可靠。所以传统社会中的中国人宁肯选择刘备，也不选择曹操。对德才兼备的诸葛亮，就更是推崇备至；对屡犯军事错误、葬送蜀汉前程，却忠心耿耿的关羽，也推崇备至。倒是苏东坡说了句公道话。他认为诸葛亮“言兵不若曹操之多，言地不若曹操之广，言战不若曹操之能，而有以一胜之"
- "实际上，项羽表面上看很坚强，其实内心很脆弱。项羽是个很爱面子的人，爱面子的人内心都很脆弱。惟其脆弱，才那么爱面子，因为他受不了半点伤害，这才要拼命护住自己的面子。项羽自刎乌江，很大程度出于面子考虑：“纵江东父老怜而王我，我何面目见之！”，对于一生要强的项羽来说，怜悯就是伤害，他宁愿死去，杀了自己，面子才挽得回来。"
- "刘邦当了皇帝以后，曾和群臣讨论项羽为什么失天下、自己为什么得天下的原因。刘邦说：运筹帷幄之中，决胜千里之外，我不如张良；镇国家，抚百姓，供应军需，不绝粮道，我不如萧何；将百万之众，战必胜，攻必克，我不如韩信。"
- "公元前206年，刘邦自武关入秦，进入咸阳。面对“宫室、帷帐、狗马、重宝、妇女以千数”，他不是没动过心。樊哙劝他出宫，他连理都不理。这也不难理解。一个小地方来的痞儿，见到如此之多的奇珍异宝、如花似玉、金碧辉煌，哪有不眼花缭乱、心神恍惚的道理？只怕喉咙里都伸出手来了。但听了张良一番逆耳忠言后，他毅然退出秦宫，还军霸上，而且干脆人情做到底，连秦人献来犒劳军士的牛羊酒食都不接受，说是他们自有军粮，不忍心破费大家，弄得秦人喜不自禁，唯恐刘邦不能当秦王。"
- "公元前203年，韩信攻下齐国七十余城，偌大一块地方，都成了他的地盘。手上有这么多本钱，韩信便想同刘邦讲价。他派人送信给刘邦说，齐人伪诈多变，是个反覆之国，南边又与楚国接壤。如果不立一个假王来镇守，只怕形势不定。当时，刘邦正被项羽的部队团团围在荥阳，太公和吕氏也都在项羽手里，一肚子气正没地方发。一看使者来信，不免火从心底起，怒向胆边生：王八蛋！老子困在这里，天天等你来救，你他妈的却要当个什么假齐王！便破口大骂。张良和陈平心知这时得罪韩信不得，便暗中踹刘邦的脚。于是刘邦接着又骂：没出息的东西！男子汉大丈夫，建功立业，平定诸侯，那就是真王了嘛，当的什么假王！"
- "公元前206年，楚汉交战，刘邦的父亲刘大叔和妻子吕大姐当了俘虏。项羽在军前架起烧锅，把刘大叔放在案板上，要挟刘邦说：再不投降，我就把你老爸下了油锅。谁知刘邦居然嬉皮笑脸地说：当年咱俩在怀王手下当差，曾结拜为兄弟，所以我爸就是你爸。今天哥们既然打算把咱爸烹了，可别忘了给兄弟我留碗肉汤。项羽见刘邦一副流氓腔，气呼呼地没有半点办法，只好拉倒。"
- "他当亭长时，曾押送服劳役的犯人到骊山去，一路上开小差的人不少。于是刘邦干脆把犯人的绳子统统解开，说：你们都走吧，我也一走了之，没什么大不了的。可见刘邦并没把什么职衔放在眼里，也没把什么王法放在眼里，更不会因为要保住亭长的差使就什么出格的事都不敢干。只要他认为该干，就会去干，没那么多小心眼，也没那么多小算盘。"
- "懂得人情人性，既知道人性中的优点，也知道人性中的弱点，这才能最大限度地团结一切可以团结的力量，又能孤立敌人各个击破，终于运天下于股掌之中。什么是天下？天下并非土地，而是人。所以，得天下，也就是得人，得人心。"
作者简介
易中天，1947年出生于长沙，曾在新疆工作，先后任教于武汉大学、厦门大学，现居江南某镇，潜心写作32卷“中华史”。
主要作品：
《易中天中华史》
《品三国》
易中天品读中国系列（全6册）：《闲话中国人》《品人录》《大话方言》《读城记》《中国的男人和女人》《中国人的智慧 》
《帝国的惆怅》
《帝国的终结》
《费城风云》
《先秦诸子》
《儒墨道法的救世之策》
目录
用户评论
7.5/10
借助5个有个性的人物，表达易老师对中国制度乃至文化的看法，讲项羽不讲刘邦，讲曹操不讲刘备，讲雍正不讲康乾，因为他们更可爱，更真性情，用意正在于此。
易教授在将中国文化基因剖析的深入浅出方面估计当今无出其右。点睛之笔在最后一章《人与文化》：中国文化核心在群体思维，对个人的独立性则阉割太尽，“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”，越是有个性的人越受到社会的集体扼杀，不管这个人是贵为天子还是普通百姓。这种文化最大的隐患就是对个人创新性的磨灭，进而对整个群体的发展产生影响。易教授最后将问题症结归为文化，也隐约暗示着解决问题的钥匙主要还在群体思维的改变，在普罗大众的普遍提高，思想启蒙运动是否必要？
雍正和曹操写的好！
品评中国历史上的著名人物，辛辣，老道，读起来很过瘾，但也要警惕这种读起来很过瘾的感觉，因为只会跟着作者的思路走，往往少了自己的思考。
爱不释手
这是一本讲个性的书，雍正部分讲得最好。人应该是当好好先生还是铁面王爷呢？这是个问题。“可见一个人的进退荣辱、成败臧否，并不完全由他自己决定，甚至完全由不得自己。”
刘邦项羽篇写的最好
22年2月25-27日，听书
还蛮有趣的耶，人都是多面性的吧
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