半农半X的生活

[日]盐见直纪

出版时间

2013-07-31

ISBN

9787532149124

评分

★★★★★
书籍介绍

一定有一种生活

可以不再被时间或金钱逼迫,回归人类本质

一定有一种人生

在做自己的同时,也能够贡献社会

每个人其实早已具备今生所需要的一切,只是不自觉而已。所有的一切早已被安排、准备妥当,用心去感知自己潜在的可能性,活用“既有的一切”,就能创造出“世界上未有的新事物”。——盐见直纪

所谓“半农半X”,就是一方面亲手栽种稻米、蔬菜等农作物,以获取安全的粮食(农);另一方面从 事能够发挥天赋特长的工作,换得固定的收入,并且建立个人和社会的连结(X)。目的是追求一种不再被金钱或时间逼迫,而回归人类本质的平衡生活。作者认为,现今社会面临着环境(各种污染、温室效应)、食物(安全性、食粮自给率)、心灵(人生意义的丧失、物质享乐主义)、教育(科学、感性、生存力)、医疗设施与社会福利(社会文明病、高龄社会的看护),以及社会不安定(经济萎缩、失业)等种种问题,而半农半X的生活,是在这样的时代中,最理想的生存方式。

盐见直纪

1965年出生于京都府绫部市。大学毕业后,曾在邮购公司上班。1995年从作家兼翻译家星川淳的著作当中,受到了作者“半农半著”生活方式的启发,产生了“半农半X”的理念,自此致力提倡“半农半X”的生活主义-以永续型的简单生活为基础,并从事发挥个人天赋的工作。

1999年,三十三岁时因缘际会辞去工作返乡,开始实践“半农半X”的生活。2000年起,加入“郊山联络网•绫部”,将绫部的潜能与二十一世纪的生存之道、生活风格,透过网志「郊山的生活」传播给市内外的人。

现在,在忙碌从事自给农工作之余,也以“天职使者”的角色,发展自己的“X”,经营社会企业“后学园”。

目录
前言 为什么要提倡“半农半X”呢?
第一章
到农村去吧!那里曾是社会复兴之地!
“半农半X”的精髓所在——人与人之间和乐相处
有可能建立以兴趣维生的社会吗?

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用户评论
停止用大脑思考,那只会让我们离真相越来越远。。下地干活吧
哇!
半耕半读
很多不同领域的有趣的人在价值观上实际是相通的,他们喜欢的作家、听的音乐、仰赖的生存方式等,竟然也可以有如此高的重合度。
半农半X指的是“从小规模的农业中获取自给自足的粮食,用简单的生活满足最基本的需求,同时也从事自己的理想工作,更积极地与社会保持联系。”在作者的描述中,这样的生活可以每周工作3-4天,剩下的时间就可以尽情玩耍了,也希望借由这种样态可以创造出如同法国哲学家韦伊所说的:“虽然不是礼物,但在自己内心深处,一定存在某种重要且必须传达给他人的暂存品。”不知道在中国比较落后的农村是否可以实践出如乌托邦一般的半农半X。城市里住得久了,大概会觉得这一切都好麻烦吧。想起一个赞美原生态学者的故事。作为一个西方学者,她一直以来都是在文章中称赞东方原生态文化是抵抗资本主义同质化全球的最好方式,可是在一次中国乡村之旅中,路途中如厕时面对恶臭的粪便和成群的苍蝇不得不尖叫着跑出来。
关键的一步是迈出第一步
3.5🌟“也许稻米其实只是副产物,在田里度过的时光、思考的时间,才是真正的主产品。”#在地学#
@2018-10-18 17:40:44 @2020-08-08 19:44:30 @2018-10-18 17:40:44
“半农半X”是一种半自给自足的农业,和理想工作齐头并进的工作方式。有些人即使找到了自己的“X”,如果不去实践,也是毫无意义的。“没有期限的目标永远不可实现”。
半农其实强调的不在农,而在x的部分。本质上与现在的乡创异曲同工,即在地方找到创造性的共鸣,无论是学习一样技能,还是拥有某种能力,去与在地产生联系,并激活给更多业态和人群,实现乡村更好融入当下生活的更新。这也是在地学逐渐热门起来的原因,挖掘近处总不会比舍近求远难多少。而新农村必将是现代化的,因为分享已成为主流。里面有个观点倒是很认同,就是保持惊奇之心,能抵御人生的困倦。去乡村,关键还在创造。
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