![苔蕾丝·德斯盖鲁 - [法] 弗朗索瓦·莫里亚克](https://static.book345.com/covers/s/9787532145614.jpg)
书籍介绍
莫里亚克写苔蕾丝，从不给她一张清晰的脸。全书大半篇幅，只让她从法院回家，一路沉默地走——读者能看见的，是恶念如何在平静中慢慢滋长，而非她为何动手。这正是本书最耐人寻味之处：它不提供清晰的犯罪动机，也不做道德审判，而是让一个被门第婚姻囚禁的女性，在自我剖析与自我开脱之间反复游移。有人读出了包法利夫人的命运，有人只记得那片在夜里呻吟的松林。它适合这样一些读者：不满足于“弱女子反抗父权”的简单叙事，愿意跟随一段模糊、压抑、盘根错节的内心风暴，去辨认一个人如何在“没有任何决裂理由”的生活里，被自己原始的生命力量一点点吞噬。
作者简介
弗朗索瓦·莫里亚克（Francois Mauriac），1885—1970， 法国天主教文学大师，著名小说家、戏剧家、诗人、杂文家、批评家。1885年10月11日出生在波尔多。1906年赴巴黎从事文学创作。在出版了两本诗集后，于1913年发表了第一部小说《身戴镣铐的孩子》。三十七岁时发表了《给麻风病人的吻》，从此进入创作的旺盛期，相继发表了《火流》《母亲大人》《恶》《爱的荒漠》《苔蕾丝·德斯盖鲁》《终点》《蛇结》《弗龙特纳克的神秘》《黑夜的终止》《黑天使》《未知的海》《法利赛女人》《被爱的和被恨的》《羔羊》《昔日一少年》等重要小说以及一些诗歌、剧本和文艺评论集。其中《爱的荒漠》获法兰西学院小说大奖。莫利亚克1932年任法国文学家协会主席；1933年当选法兰西学院院士。1958年荣获法国国家荣誉勋章。1952年，奠里亚克因在小说中“深入刻画人类生活的戏剧时所展示的精神洞察力和艺术激情”而获得该年度的诺贝尔文学奖
AI导读
核心看点
- 诺贝尔奖得主莫里亚克心理小说代表作
- 细腻刻画苔蕾丝在压抑婚姻中的心理异化
- 深刻揭示资产阶级门第观念对女性的摧残
读者共识
- 文字凝练精准，氛围营造极具感染力
- 人物形象模糊如雾，心理刻画极为深刻
- 悲剧色彩浓厚，展现无爱婚姻的绝望
精彩摘录
- "最污浊的江水，其源头无非也是皑皑的白雪，这便是苔凿丝的童年写照。"
- "当我们想分辨自己的命运时，命运却像盘根错节、无法拔除的植物。 难以置信的真理：在我们的生命的纯洁无瑕的黎明，猛烈的风暴已在酝酿中了。过分澄蓝的清晨对下午和晚上的气候不是好兆头。它预示着花坛将遭作践，树枝将被折断，满地将是泥水。 要语出惊人也不难，只要事事和理性唱反调。 在夜里，我们仿佛听见我们抑制住的抽泣声。 悲剧就在于没有任何决裂的理由，不可能预料会发生一件事来阻止生活按自己的规律发展，直到死亡。 就在这一天，苔蕾丝感到茫然失措。她像梦游症患者一样走进了牢笼，沉重的牢笼砰地关上了门，可怜的孩子才猛地惊醒过来。什么也没有改变，可是她感到自己以后再也不能独自迷路了。她将藏在家庭最隐蔽的地方慢慢地"
- "在我的回忆里，结婚前的一切都显得那么纯洁；或许这就与婚姻污秽的一面形成了鲜明的对比。我为人妻为人母之前的中学生活，现在看来如同天堂一般。那时候我并没有意识到这一点。我怎么会知道，在人生开始之前的那些年里，我过的才是真正的生活？26"
- "在我们生命中那些纯洁的黎明，更猛烈的暴风雨已经在酝酿。27"
- "苔蕾丝没有深思熟虑过，在人生中的任何时刻也从未预先谋划什么；没有遇到过什么突然的转折，她只是沿着不易察觉的斜坡往下滑，起初缓慢，而后越来越快。27"
- "不过，苔蕾丝或许受到了一种更加隐秘的情感的影响，她正试图把它挖掘出来：或许她在婚姻中追求的不是支配和占有，而是一种庇护。难道不是一种恐惧驱使她匆忙地进入了婚姻吗？41"
- "她不及待地在社会中占据自己应有的位置，找到归宿她想要躲避自己也说不清的危险。在订婚期间，她表现出了前所未有的理智：她把自己镶嵌在了家庭体系中，“她安顿下来”，她走进了某种秩序。她得救了。42"
- "她想起在圣器室里，当她俯身去亲吻那张朝自己凑过来的带笑的小脸时，突然感到一片虚无，而这片虚无四周环绕着她所创造的，由模糊的痛苦和模糊的快乐构成的世界。46"
目录
人性的深度——莫里亚克小说系列总序（董强）
苔蕾丝·德斯盖鲁
苔蕾丝在诊所
苔蕾丝在旅馆
用户评论
「苔蕾丝在昏暗的车厢里回想她生活中这些纯洁的日子。纯洁，但充满了一种脆弱的、迷惘的幸福。而这一线朦胧的快乐，她那时不知道这就是她在人世间唯一的快乐。」不知道为什么让我想起另一个不幸的女人，包法利夫人
完美的结构，复杂的人物，朦胧而多义的黑暗，《苔蕾丝•德斯盖鲁》是我读过最绝望压抑的小说。莫里亚克和纪德是读高中时偏爱的两位法国作家，他们有着相似的创作主题：灵与肉，罪恶与救赎，信仰与堕落。读其中一位就忍不住想跟另一位做对比。“每个人生下来都有自己的独特的命运，然而都得服从这个阴郁的共同命运，有些人反抗，就产生了悲剧”，纪德用欲望来消解人生的悲剧，米歇尔的背德之肉欲，阿丽莎自我牺牲的宗教之灵欲，坦然面对心中尘封的爱欲，也就是把人从压抑的现代文明中解放出来。而莫里亚克寻求的是宗教信仰，但不是狭隘的经院哲学——躲到天主那里逃避世人，祈求用忏悔来拯救自己，就像苔蕾丝，最后被心魔纠缠一生。正确的做法是爱身边具体的人，从世人身上重新找回天主，心中有爱，神即存在。
作品应该是本好作品，但是这浓浓的翻译腔……
“创造氛围的天赋，就是诗的天赋”/“人物的不确定性和生命的神秘”/“我不需要这么多丝带，也不需要喋喋不休的辞令，就可以和你一样纯洁”/“怎么才能把你领进这个混沌的世界里去呢？”“我想象出一个王国，那里的法律就是成为自己”/“得超过自己才能找到上帝”/“也许就是为了在你眼里看到不安、好奇，一句话，烦恼”
附的两个短篇欠佳。
写的真好！比蛇结还好！
苔蕾丝·德斯盖鲁一篇太让人难忘了。莫里亚克很擅长把人的心理所有的激情、希望、欲念、感知绷在一根弦上，然后让那根弦断裂，让一个生者在最大程度上体验到死亡。
苔蕾丝看着药水倒入贝尔纳的杯里，莱农决定真正离开彼得罗，安娜下火车后看到卡列宁愚蠢的耳朵，总是相似。苔蕾丝身处一片寂寥的荒原监狱，莱农在佛罗伦萨的燥热中情绪迷乱，安娜被吞没在大雪和火车汽笛声中…从勃朗特、乔治艾略特到托翁、福楼拜、左拉再到费兰特、阿特伍德、门罗，两百年太短，故事永远写不完。
杀你只是为了看你眼神中的不安
太喜欢了
求书
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